Iminā peyyālena sabbe kilesā catūsu padesu pakkhipitabbā.
Dengan metode ini, semua kekotoran batin harus ditempatkan dalam empat kategori.
Pembagian Sutta
Iminā peyyālena sabbe kilesā catūsu padesu pakkhipitabbā.
Dengan metode ini, semua kekotoran batin harus ditempatkan dalam empat kategori.
Tato kusalapakkhe catasso paṭipadā cattāri jhānāni cattāro satipaṭṭhānā cattāro vihārā dibbo brahmā ariyo āneñjo cattāro sammappadhānā cattāro acchariyā abbhutadhammā cattāro adhiṭṭhānā cattāro samādhayo chandasamādhi vīriyasamādhi cittasamādhi vīmaṁsāsamādhi.
Kemudian, dalam sisi yang bermanfaat: empat jalan latihan (paṭipadā), empat jhāna, empat penegakan perhatian (satipaṭṭhāna), empat keberdiaman (vihāra) — yang surgawi, yang brahma, yang mulia, yang tidak tergoyahkan (āneñja) — empat usaha benar (sammappadhāna), empat hal menakjubkan dan belum pernah terjadi sebelumnya (acchariyā abbhutadhammā), empat penetapan (adhiṭṭhāna), dan empat konsentrasi (samādhi): konsentrasi dengan keinginan (chandasamādhi), konsentrasi dengan semangat (vīriyasamādhi), konsentrasi dengan pikiran (cittasamādhi), dan konsentrasi dengan penyelidikan (vīmaṁsāsamādhi).
Cattāro dhammā sukhabhāgiyā nāññatra bojjhaṅgā nāññatra tapasā nāññatindriyasaṁvarā nāññatra sabbanissaggā cattāri appamāṇāni.
Empat hal yang mendukung kebahagiaan, tidak lain adalah faktor-faktor pencerahan, tidak lain adalah pengendalian indria, tidak lain adalah pelepasan segala sesuatu, dan empat kediaman luhur (appamañña).