pe8:306.1 Pembalikan: 'Bagi seorang pemberi, jasa berkembang'—bagi yang tidak memberi, jasa tidak berkembang.
pe8:306.2 Apa yang bersifat memberi, itu adalah 'dengan pengendalian diri, permusuhan tidak terakumulasi'; karena tanpa pengendalian diri, permusuhan dilakukan.
pe8:306.3 Orang yang terampil meninggalkan yang buruk; orang yang tidak terampil tidak meninggalkannya.
pe8:306.4 Setelah mengirim utusan dan mengirim persembahan pilihan pun aku tidak memanggilnya, tetapi ia sendiri dengan pengiring bhikkhu yang besar telah tiba di tempat tinggal kami, dan oleh kami balai pertemuan telah dibangun. Setelah berpikir, 'Di sini kami akan membawa Yang Memiliki Sepuluh Kekuatan dan meminta Beliau membacakan berkah,' kami pun mendekat.
pe8:306.5 Mereka mendekati balai pertemuan itu. Pada hari itu, setelah pekerjaan lukisan di balai pertemuan selesai, bangku-bangku yang baru saja dicat masih basah.
pe8:306.6 Para Buddha pada dasarnya menyukai hutan dan bergembira di hutan; apakah mereka akan tinggal di dalam desa atau tidak, oleh karena itu setelah berpikir, 'Kami akan merawat Beliau setelah mengetahui kehendak Bhagavā,' mereka mendekati Bhagavā.
pe8:306.7 Sekarang, setelah mengetahui kehendak Beliau dan ingin merawat Beliau, mereka mendekati balai pertemuan itu.
pe8:306.8 'Sabbasanthari' (semuanya dihamparkan) — agar semuanya terhampar dengan baik, mereka mendekati Bhagavā.
pe8:306.9 Di sini, para raja Malla itu, setelah merawat balai pertemuan, juga memerintahkan jalan-jalan kota disapu, mengibarkan bendera, menempatkan pohon pisang hias dengan kendi emas, menghiasi seluruh kota bagaikan langit yang dipenuhi bintang-bintang dengan untaian lampu, memberi minum susu kepada anak-anak yang masih menyusu, memberi makan anak-anak muda dengan makanan ringan dan menyuruh mereka tidur, 'Jangan membuat keributan; malam ini Sang Guru akan tinggal di dalam kota; para Buddha memang menginginkan sedikit keributan.' Setelah mengumumkan dengan genderang, mereka sendiri membawa pelita bertangkai dan mendekati Bhagavā.
pe8:306.10 'Bhagavantaṁyeva purakkhatvā' (dengan Bhagavā di depan) — menempatkan Bhagavā di depan. Di sana, Bhagavā yang duduk di tengah-tengah para bhikkhu dan umat awam bersinar sangat cemerlang.
pe8:306.11 Samantapāsādika (sangat menyenangkan), berwarna keemasan, rupawan, menawan. Dari bagian depan tubuh-Nya, sinar berwarna keemasan memancar dan mencapai tempat setinggi delapan puluh hasta di angkasa.
pe8:306.12 Dari bagian belakang tubuh, dari tangan kanan, dari tangan kiri, sinar berwarna keemasan; dari bawah telapak kaki, sinar berwarna karang memancar dan mencapai tempat sedalam delapan puluh hasta di bumi yang padat. Demikianlah, di sekeliling hingga jarak delapan puluh hasta, sinar-sinar Buddha yang enam warna bersinar, berkilauan, dan menyebar. Semua penjuru bagaikan ditaburi bunga campaka emas, bagaikan disiram oleh aliran air emas yang keluar dari kendi emas, bagaikan dikelilingi oleh kain emas yang dibentangkan, bagaikan ditaburi serbuk bunga kiṁsuka, arakaka, dan kaṇikāra yang dihembus angin Verambha. Tubuh yang bersinar dengan tiga puluh dua tanda utama dan delapan puluh tanda sekunder, dengan cahaya yang menyebar seluas satu depa, bagaikan langit yang dipenuhi bintang-bintang yang terbit, bagaikan kolam teratai yang mekar, bagaikan pohon pāricchattaka yang mekar sempurna seratus yojana. Bagi yang telah padam, yang telah mencapai tingkat asekha (yang tidak perlu lagi belajar), tidak ada lagi padamnya (api nafsu).