pe8:233.1 Karena penderitaan ini muncul dengan bergantung pada perolehan (upadhi), maka bagi mereka yang bersuka pada kelahiran kembali, apa yang akan mereka alami adalah penderitaan. Penghentian penderitaan itu telah diajarkan.
BAGIAN 233
pe8:233.2 Dan karena tidak ada lagi kemunculan penderitaan sama sekali ketika tidak ada kemelekatan, maka empat pembalikan yang telah diuraikan itu disebut kemelekatan.
pe8:233.3 Baginya, pembalikan pertama adalah kemelekatan pada kenikmatan indra, yang kedua adalah kemelekatan pada pandangan, yang ketiga adalah kemelekatan pada aturan dan ritual, yang keempat adalah kemelekatan pada doktrin diri. Hancurnya hal-hal ini—yang merupakan sumber kemunculan penderitaan, landasan perolehan—disebut lenyapnya penderitaan.
pe8:233.4 Demikianlah, bagi ia yang melihat hal ini sebagaimana adanya dengan kebijaksanaan benar, nafsu terhadap ketiadaan (vibhavataṇhā) tidak muncul.
pe8:233.5 Ia tidak bersuka pada ketiadaan—ini menunjukkan tahap penglihatan. Ia mengajarkan dua jenis kebebasan: kebebasan melalui pelenyapan nafsu dan kebebasan melalui pelenyapan ketidaktahuan, yang seluruhnya adalah padamnya nafsu, yaitu Nibbāna.
pe8:233.6 “Baginya, para bhikkhu”—ini menunjukkan unsur Nibbāna tanpa sisa kemelekatan.
pe8:233.7 Ini adalah penjelasan makna dari sutta tersebut.