pe8:111.1 Di sini, apakah yang dimaksud dengan perlengkapan (parikkhāra)?
BAGIAN 111
pe8:111.2 Sebab awal bagi munculnya pikiran adalah perhatian (manasikāra) dan kecenderungannya; apa yang berlanjut dalam kondisi pikiran yang tidak terkonsentrasi karena belum dikembangkannya kualitas-kualitas unggul—jika kebahagiaan konsentrasi adalah sebab, dan ketidakmenyesalan adalah kondisi, maka inilah sebab, inilah kondisi, inilah perlengkapan.