pe4:6.1 Di sini, Dhamma semacam itu yang memiliki sebab dan kondisi, dikatakan 'ini adalah Dhamma ini' — ini yang harus diselidiki.
pe4:6.2 Dan kondisi itu ada tiga jenis:
pe4:6.3 lembut, sedang, dan kuat.
pe4:6.4 Di sini, pada kondisi yang lembut, Dhamma yang lembut harus diambil; demikianlah, sesungguhnya, kondisi ini ada dua jenis: kondisi berantai dan kondisi segera.
pe4:6.5 Kondisi itu, melalui kelembutannya, harus dicari tingkat kematangannya.
pe4:6.6 Mengapa?
pe4:6.7 Karena suatu kondisi tertentu, bersama dengan kondisi-kondisi lainnya, mencapai kelengkapan atau kesempurnaan.
pe4:6.8 Di sini, bagi Dhamma yang telah dibabarkan, sebab harus dicari melalui alasan ini atau itu.
pe4:6.9 Seperti halnya kondisi melalui sebab dan kondisi, demikian pula hasil dari Dhamma itu harus dicari.
pe4:6.10 Seperti halnya seorang yang teguh pada landasan mencari yang utama, demikian pula kondisi itu harus dicari.
pe4:6.11 Sebab, bagi Dhamma yang lembut, hasil yang kuat tidak sesuai; atau bagi hasil yang kuat, Dhamma yang lembut tidak sesuai. Akan tetapi, yang lembut cocok dengan yang lembut, yang sedang dengan yang sedang, yang kuat dengan yang kuat — itu yang harus diambil; jika tidak cocok, itu tidak boleh diambil.
pe4:6.12 Dan apa pun yang Bhagavā mulai babarkan sebagai Dhamma, itu juga yang beliau babarkan dengan awal, tengah, dan akhir; seperti halnya dalam landasan sutta, Dhamma-dhamma yang beliau tunjukkan di awal, itu jugalah yang banyak di akhir sutta itu.
pe4:6.13 Sebab, sesuai dengan Dhamma itulah sutta itu menjadi gāthā, penjelasan, kecil atau besar; namun, ada dua jenis yang sesuai: penetapan dan penetapan ajaran.
pe4:6.14 Bentuk-bentuk lain dari Dhamma juga harus dicari.
pe4:6.15 Dan seperti halnya Bhagavā telah membabarkan pengekangan kelima indria demi penekanan ketagihan, demikianlah keinginan itu ada.
pe4:6.16 Beliau membabarkan seperti dalam Sutta Perumpamaan Penggembala; dalam sutta-sutta lainnya juga Bhagavā membabarkan, keinginan itu ada; dalam Majjhima Nikāya, 'ini adalah pemikiran yang sesuai dengan ajaran Bhagavā' — demikianlah Dhamma itu juga harus dicari dalam penjelasan-penjelasan lainnya.
pe4:6.17 Sebab, seseorang tidak boleh hanya melihat pada satu sutta saja.
pe4:6.18 Yang harus diambil adalah yang sesuai (dengan ajaran).