2. Sāsanapaṭṭhānadutiyabhūmi

pe2:38.1 Sesungguhnya, bagi seorang petapa yang menjinakkan berbagai jenis makhluk—dewa, nāga, dan yakkha—melalui berbagai macam bahasa, dengan menetapkan Dharma berdasarkan pembedaan yang benar, kemudian mencapai pantai seberang yang lain melalui penalaran—hal demikian itu tidak mungkin terjadi.

pe2:38.2 Ini adalah Penembusan Analitis terhadap Dharma.

pe2:38.3 Akan tetapi, jika seseorang tidak mampu menguasai tujuh demi tujuh jenis bahasa dari semua bahasa ini—hal demikian itu tidak mungkin terjadi.

pe2:38.4 Ini adalah Penembusan Analitis terhadap Bahasa.

pe2:38.5 Sesungguhnya, bahasa itu, bagi para siswa yang telah mencapai pemahaman penuh, tidak mampu menjelaskan makna tersebut—hal demikian itu tidak mungkin terjadi.

pe2:38.6 Ini adalah Penembusan Analitis terhadap Makna.

pe2:38.7 Para dewa muda yang berkuasa besar datang dan mengajukan pertanyaan-pertanyaan.

pe2:38.8 Bagi seseorang yang tertekan secara jasmani atau batin—yang tangannya lumpuh, kakinya pincang, atau yang lamban—makna itu tidak dapat diuraikan kepadanya—hal demikian itu tidak mungkin terjadi.

pe2:38.9 Ini adalah Penembusan Analitis terhadap Kecerdasan.

pe2:38.10 Sesuatu yang menjadi milik mereka, pada saat itu menjadi tidak ada—hal demikian itu tidak mungkin terjadi.

pe2:38.11 Sebab apa yang tidak ada pada mereka, itu tidak akan ada pada mereka—hal ini tidak mungkin terjadi.

pe2:38.12 Demikianlah sepuluh jalan karma buruk menuju pada lenyapnya kemunculan.

pe2:38.13 Baik Māra, Indra, Brahmā, Tathāgata, maupun raja pemutar roda—bahwa seorang perempuan akan menjadi raja pemutar roda, raja, atau Sakka raja para dewa—hal ini tidak mungkin terjadi; bahwa seorang laki-laki akan menjadi raja pemutar roda, raja, atau Sakka raja para dewa—hal ini mungkin terjadi.

pe2:38.14 Demikianlah kekuatan dan pengetahuan semacam ini; ini disebut pengetahuan tentang yang mungkin dan yang tidak mungkin, kekuatan Tathāgata yang pertama, yang harus diuraikan.

pe2:38.15 Dengan tiga kelompok, empat keberanian, empat analisis, dalam hal kemunculan dan lenyapnya kemunculan bersama (paṭiccasamuppāda) serta apa yang terkait dengannya.

pe2:38.16 Yang baik muncul dalam akibat-akibat baik, dan juga pada laki-laki dan perempuan.

pe2:38.17 Ini adalah kekuatan pertama; Tathāgata mengetahui demikian.