Ñeyyaṁ atītānāgatapaccuppannehi ajjhattikabāhirehi hīnappaṇītehi dūrasantikehi saṅkhatāsaṅkhatehi kusalākusalābyākatehi saṅkhepato vā chahi ārammaṇehi niddisitabbaṁ.
Yang dapat diketahui harus diuraikan melalui enam objek, yaitu: melalui yang lampau, yang akan datang, dan yang sekarang; melalui yang internal dan yang eksternal; melalui yang rendah dan yang luhur; melalui yang dekat dan yang jauh; melalui yang terkondisi dan yang tidak terkondisi; melalui yang bermanfaat, yang tidak bermanfaat, dan yang netral; atau secara ringkas melalui enam objek.