5. Sumber Panduan (Nayasamuṭṭhāna)
Tassa imāhi catūhi viññāṇaṭṭhitīhi upatthaddhaṁ viññāṇaṁ catūhi dhammehi agatiṁ gacchati chandā dosā bhayā mohā.
Kesadaran yang ditopang oleh keempat penegakan kesadaran ini berjalan menuju jalan yang salah melalui empat hal: melalui keinginan, melalui kebencian, melalui ketakutan, dan melalui delusi.
Tattha rāgena chandāgatiṁ gacchati, dosena dosāgatiṁ gacchati, bhayena bhayāgatiṁ gacchati, mohena mohāgatiṁ gacchati.
Di sini, melalui nafsu ia berjalan menuju jalan yang salah karena keinginan; melalui kebencian ia berjalan menuju jalan yang salah karena kebencian; melalui ketakutan ia berjalan menuju jalan yang salah karena ketakutan; melalui delusi ia berjalan menuju jalan yang salah karena delusi.
Iti kho tañca kammaṁ ime ca kilesā, esa hetu saṁsārassa, evaṁ sabbe kilesā catūhi vipallāsehi niddisitabbā.
Demikianlah, baik perbuatan itu maupun kekotoran batin ini—inilah sebab kelahiran kembali; dengan cara ini, semua kekotoran batin harus diuraikan melalui empat pembalikan persepsi.