ne31:3.1 Kelima indria itu sendiri adalah pengetahuan (vijjā); dengan munculnya pengetahuan, lenyaplah ketidaktahuan (avijjā); dari lenyapnya ketidaktahuan, lenyap pula bentukan-bentukan (saṅkhāra); dari lenyapnya bentukan-bentukan, lenyap pula kesadaran (viññāṇa); demikianlah seterusnya. Ini adalah cara turun melalui kemunculan sebab-akibat (paṭiccasamuppāda).
BAGIAN 3