ne24:2.1
“Tasmā rakkhitacittassa, sammāsaṅkappagocaro”ti gāthā.
Syair: "Oleh karena itu, bagi yang memiliki pikiran terjaga, dengan tujuan benar sebagai penuntun."
BAGIAN 2
ne24:2.2
“Tasmā rakkhitacittassa, sammāsaṅkappagocaro”ti idaṁ satindriyaṁ, satindriye gahite gahitāni bhavanti pañcindriyāni.
"Oleh karena itu, bagi yang memiliki pikiran terjaga, dengan tujuan benar sebagai penuntun." Ini adalah indria perhatian; ketika indria perhatian dipahami, kelima indria menjadi dipahami.
ne24:2.3
“Sammādiṭṭhipurekkhāro”ti sammādiṭṭhiyā gahitāya gahito bhavati ariyo aṭṭhaṅgiko maggo.
"Dengan pandangan benar sebagai pelopor" — ketika pandangan benar dipahami, Jalan Mulia Berunsur Delapan menjadi dipahami.
ne24:2.4
Taṁ kissa hetu?
Apa sebabnya?
ne24:2.5
Sammādiṭṭhito hi sammāsaṅkappo pabhavati, sammāsaṅkappato sammāvācā pabhavati, sammāvācāto sammākammanto pabhavati, sammākammantato sammāājīvo pabhavati, sammāājīvato sammāvāyāmo pabhavati, sammāvāyāmato sammāsati pabhavati, sammāsatito sammāsamādhi pabhavati, sammāsamādhito sammāvimutti pabhavati, sammāvimuttito sammāvimuttiñāṇadassanaṁ pabhavati.
Sebab dari pandangan benar, muncullah kehendak benar; dari kehendak benar, muncullah ucapan benar; dari ucapan benar, muncullah perbuatan benar; dari perbuatan benar, muncullah penghidupan benar; dari penghidupan benar, muncullah usaha benar; dari usaha benar, muncullah perhatian benar; dari perhatian benar, muncullah konsentrasi benar; dari konsentrasi benar, muncullah kebebasan benar; dari kebebasan benar, muncullah pengetahuan dan penglihatan akan kebebasan benar.
ne24:2.6
Niyutto lakkhaṇo hārasampāto.
Berakhirnya pengelompokan pembabaran ciri.