Pembagian 11
Kabaḷīkāre ce, bhikkhave, āhāre natthi rāgo natthi nandī natthi taṇhā, appatiṭṭhitaṁ tattha viññāṇaṁ avirūḷhaṁ.
Jika, para bhikkhu, terhadap makanan yang dapat ditelan tidak ada nafsu, tidak ada kegembiraan, tidak ada ketagihan, maka kesadaran tidak berdiam dan tidak tumbuh di sana.
Yattha appatiṭṭhitaṁ viññāṇaṁ avirūḷhaṁ, natthi tattha nāmarūpassa avakkanti.
Di mana kesadaran tidak berdiam dan tidak tumbuh, di situ tidak ada turunnya nama-dan-bentuk.
Yattha natthi nāmarūpassa avakkanti, natthi tattha saṅkhārānaṁ vuddhi.
Di mana tidak ada turunnya nama-dan-bentuk, di situ tidak ada pertumbuhan bentukan-bentukan kehendak.
Yattha natthi saṅkhārānaṁ vuddhi, natthi tattha āyatiṁ punabbhavābhinibbatti.
Di mana tidak ada pertumbuhan bentukan-bentukan kehendak, di situ tidak ada kelahiran kembali di masa depan.
Yattha natthi āyatiṁ punabbhavābhinibbatti, natthi tattha āyatiṁ jātijarāmaraṇaṁ.
Di mana tidak ada kelahiran kembali di masa depan, di situ tidak ada kelahiran, penuaan, dan kematian di masa depan.
Yattha natthi āyatiṁ jātijarāmaraṇaṁ, asokaṁ taṁ, bhikkhave, adaraṁ anupāyāsanti vadāmi.
Di mana tidak ada kelahiran, penuaan, dan kematian di masa depan, maka itu, para bhikkhu, Kusebut tanpa duka, tanpa ratapan, dan tanpa penderitaan.