Ayaṁ taṇhānusayo.
Inilah kecenderungan tersembunyi terhadap nafsu keinginan.
Pembagian 7
Ayaṁ taṇhānusayo.
Inilah kecenderungan tersembunyi terhadap nafsu keinginan.
Katamassā taṇhāya?
Terhadap nafsu keinginan yang manakah?
Bhavataṇhāya.
Terhadap nafsu keinginan akan kelahiran kembali (bhavataṇhā).
Yo etassa dhammassa paccayo ayaṁ avijjā.
Sebab yang mendukung fenomena ini adalah ketidaktahuan (avijjā).
Avijjāpaccayā hi bhavataṇhā.
Sebab ketidaktahuanlah yang menyebabkan nafsu keinginan akan kelahiran kembali.
Ime dve kilesā taṇhā ca avijjā ca.
Kedua noda batin ini adalah nafsu keinginan dan ketidaktahuan.
Tāni cattāri upādānāni tehi catūhi upādānehi ye saupādānā khandhā, idaṁ dukkhaṁ.
Empat kemelekatan itu; karena empat kemelekatan itulah terdapat kelompok-kelompok kehidupan yang melekat—inilah penderitaan.
Cattāri upādānāni ayaṁ samudayo.
Empat kemelekatan adalah asal-mula penderitaan.
Pañcakkhandhā dukkhaṁ.
Lima kelompok kehidupan adalah penderitaan.
Tesaṁ bhagavā pariññāya ca pahānāya ca dhammaṁ deseti dukkhassa pariññāya samudayassa pahānāya.
Untuk memahami sepenuhnya dan melepaskan semuanya itu, Sang Bhagavā mengajarkan Dhamma—untuk memahami sepenuhnya penderitaan dan melepaskan asal-mulanya.