mnd9:18.1
<b>Ajjhattasantiṁ pacinaṁ adassan</b>ti.
<b>Kedamaian batin, tanpa melihat ke dalam</b>.
BAGIAN 18
mnd9:18.2
Ajjhattasantiṁ ajjhattaṁ rāgassa santiṁ, dosassa santiṁ, mohassa santiṁ, kodhassa … upanāhassa … makkhassa … paḷāsassa … issāya … macchariyassa … māyāya … sāṭheyyassa … thambhassa … sārambhassa … mānassa … atimānassa … madassa … pamādassa … sabbakilesānaṁ … sabbaduccaritānaṁ … sabbadarathānaṁ … sabbapariḷāhānaṁ … sabbasantāpānaṁ … sabbākusalābhisaṅkhārānaṁ santiṁ upasantiṁ vūpasantiṁ nibbutiṁ paṭipassaddhiṁ santiṁ.
Kedamaian batin, kedamaian terhadap nafsu, kedamaian terhadap kebencian, kedamaian terhadap delusi, kedamaian terhadap kemarahan … terhadap permusuhan … terhadap kemunafikan … terhadap kesombongan … terhadap keirihatian … terhadap kekikiran … terhadap tipu daya … terhadap kecurangan … terhadap kekerasan hati … terhadap keangkuhan … terhadap kesombongan diri … terhadap keangkuhan yang berlebihan … terhadap kemabukan … terhadap kelengahan … terhadap semua kekotoran batin … terhadap semua perbuatan buruk … terhadap semua kegelisahan … terhadap semua gejolak batin … terhadap semua penderitaan batin … terhadap semua bentuk karma tidak bajik: kedamaian, ketenangan, penenangan, padamnya, redanya, kedamaian.
mnd9:18.3
<b>Pacinan</b>ti pacinanto vicinanto pavicinanto tulayanto tīrayanto vibhāvayanto vibhūtaṁ karonto,
<b>Menyelidiki</b> — menyelidiki, memeriksa, menelaah, menimbang, menilai, memahami, menjadikan jelas,
mnd9:18.4
“sabbe saṅkhārā aniccā”ti pacinanto vicinanto pavicinanto tulayanto tīrayanto vibhāvayanto vibhūtaṁ karonto,
"Segala bentukan tidak kekal" — demikianlah ia menyelidiki, memeriksa, menelaah, menimbang, menilai, memahami, menjadikan jelas,
mnd9:18.5
“sabbe saṅkhārā dukkhā”ti …
"Segala bentukan adalah penderitaan" — demikianlah …
mnd9:18.6
“sabbe dhammā anattā”ti pacinanto vicinanto pavicinanto …
"Segala fenomena bukan diri" — demikianlah ia menyelidiki, memeriksa, menelaah …
mnd9:18.7
“yaṁ kiñci samudayadhammaṁ, sabbaṁ taṁ nirodhadhamman”ti pacinanto vicinanto pavicinanto tulayanto tīrayanto vibhāvayanto vibhūtaṁ karonto.
Apa pun yang memiliki sifat muncul, semuanya itu memiliki sifat lenyap—demikianlah ia menyelidiki, memeriksa, merenungkan, menimbang, menilai, dan memahami dengan jelas.
mnd9:18.8
<b>Adassan</b>ti adassaṁ adakkhiṁ apassiṁ paṭivijjhinti—
"Adassan" artinya: yang tidak terlihat, yang tidak dilihat, yang tidak dipandang, yang tidak ditembus—
mnd9:18.9
ajjhattasantiṁ pacinaṁ adassaṁ.
aku melihat kedamaian batin yang tidak terlihat.