<b>Diṭṭhī hi naṁ pāva tathā vadānan</b>ti.
<b>Pandangan (diṭṭhi) itulah yang menuntunnya, demikian yang dikatakan.</b>
4. Penjelasan Sutta tentang Kesucian
<b>Diṭṭhī hi naṁ pāva tathā vadānan</b>ti.
<b>Pandangan (diṭṭhi) itulah yang menuntunnya, demikian yang dikatakan.</b>
Sāva diṭṭhi taṁ puggalaṁ pāvadati—
Pandangan itu menuntun orang tersebut—
iti vāyaṁ puggalo micchādiṭṭhiko viparītadassano.
demikianlah orang ini berpandangan salah, memiliki penglihatan yang terbalik.
<b>Tathā vadānan</b>ti tathā vadantaṁ kathentaṁ bhaṇantaṁ dīpayantaṁ voharantaṁ.
<b>Demikian yang dikatakan</b> artinya yang berkata demikian, yang berbicara, yang mengucapkan, yang menerangkan, yang menyatakan.
“Sassato loko, idameva saccaṁ moghamaññan”ti tathā vadantaṁ kathentaṁ bhaṇantaṁ dīpayantaṁ voharantaṁ.
"Dunia ini kekal, hanya ini yang benar, selain itu keliru"—demikian yang berkata, yang berbicara, yang mengucapkan, yang menerangkan, yang menyatakan.
“Asassato loko …
“Dunia ini tidak kekal …
antavā loko …
Dunia ini terbatas …
anantavā loko …
Dunia ini tidak terbatas …
taṁ jīvaṁ taṁ sarīraṁ …
Jiwa itu sama dengan tubuh itu …
aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīraṁ …
Jiwa yang satu dan tubuh yang lain …
hoti tathāgato paraṁ maraṇā …
Tathāgata ada setelah kematian …
na hoti tathāgato paraṁ maraṇā …
Tathāgata tidak ada setelah kematian …
hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā …
Tathāgata ada dan tidak ada setelah kematian …
neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā, idameva saccaṁ moghamaññan”ti tathā vadantaṁ kathentaṁ bhaṇantaṁ dīpayantaṁ voharantanti—
Tathāgata bukan ada maupun tidak ada setelah kematian; hanya inilah kebenaran, selain itu sia-sia — demikianlah ia yang mengatakan, mengucapkan, menyatakan, menjelaskan, dan mengungkapkan —
diṭṭhī hi naṁ pāva tathā vadānaṁ.
karena pandangan telah menguasai dirinya ketika ia berkata demikian.