mnd3:46.1 <b>Ia melepaskan dan menerima Dhamma</b>.
mnd3:46.2 <b>Ia melepaskan</b>—dengan dua alasan ia melepaskan:
mnd3:46.3 entah karena memotong pandangan orang lain, atau karena tidak mampu menahannya, ia melepaskan.
mnd3:46.4 Bagaimana ia melepaskan dengan memotong pandangan orang lain?
mnd3:46.5 Orang lain memotong—
mnd3:46.6 "Sang guru tidak maha mengetahui,
mnd3:46.7 Dhamma tidak diajarkan dengan baik,
mnd3:46.8 komunitas tidak berlatih dengan baik,
mnd3:46.9 pandangan tidak baik,"
mnd3:46.10 Jalan praktik tidak dibabarkan dengan baik,
mnd3:46.11 jalan itu tidak menuntun menuju kebebasan; tidak ada di sini kemurnian, atau pemurnian, atau penyucian sempurna, atau pembebasan, atau kebebasan sempurna, atau pelepasan sempurna; tidak ada di sini yang menjadi murni, atau menjadi bersih, atau menjadi tersucikan sempurna, atau terbebaskan, atau terbebaskan sempurna, atau terlepas sempurna—hina, sangat hina, rendah, buruk, tidak berguna, terbatas—demikianlah orang lain memotongnya.
mnd3:46.12 Demikianlah ia memotong.
mnd3:46.13 Ketika dipotong demikian, ia merendahkan Sang Guru, merendahkan pengajaran Dhamma, merendahkan kelompok, merendahkan pandangan, merendahkan jalan praktik, merendahkan jalan.
mnd3:46.14 Demikianlah ia merendahkan karena pemotongan oleh orang lain.
mnd3:46.15 Bagaimana ia merendahkan karena tidak mampu mengatasinya?
mnd3:46.16 Karena tidak mampu mengatasi moralitas, ia merendahkan moralitas; karena tidak mampu mengatasi praktik pertapaan, ia merendahkan praktik pertapaan; karena tidak mampu mengatasi moralitas dan praktik pertapaan, ia merendahkan moralitas dan praktik pertapaan.
mnd3:46.17 Demikianlah ia merendahkan karena tidak mampu mengatasinya.
mnd3:46.18 <b>Dan ia menggenggam Dhamma</b>—
mnd3:46.19 ia menggenggam Sang Guru, menggenggam pengajaran Dhamma, menggenggam kelompok, menggenggam pandangan, menggenggam jalan praktik, menggenggam jalan; ia mencengkeram dan melekat padanya—demikianlah.
mnd3:46.20 Ia melepaskan dan menerima Dhamma.