mnd16:67.1
Katamaṁ paccayapaṭisevanasaṅkhātaṁ kuhanavatthu?
Apakah landasan penipuan yang disebut penerimaan kebutuhan?
BAGIAN 67
mnd16:67.2
Idha gahapatikā bhikkhuṁ nimantenti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārehi.
Di sini, para perumah tangga mengundang seorang bhikkhu dengan jubah, makanan, tempat tinggal, dan obat-obatan serta perlengkapan bagi yang sakit.
mnd16:67.3
So pāpiccho icchāpakato atthiko cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ bhiyyokamyataṁ upādāya cīvaraṁ paccakkhāti, piṇḍapātaṁ paccakkhāti, senāsanaṁ paccakkhāti, gilānapaccayabhesajjaparikkhāraṁ paccakkhāti.
Ia yang berkeinginan jahat, yang dikuasai keinginan, karena menginginkan lebih banyak lagi jubah, makanan, tempat tinggal, serta obat-obatan dan perlengkapan bagi yang sakit, menolak jubah, menolak makanan, menolak tempat tinggal, dan menolak obat-obatan serta perlengkapan bagi yang sakit.
mnd16:67.4
So evamāha—
Ia berkata demikian:
mnd16:67.5
“kiṁ samaṇassa mahagghena cīvarena.
"Apa gunanya jubah yang mahal bagi seorang petapa?
mnd16:67.6
Etaṁ sāruppaṁ, yaṁ samaṇo susānā vā saṅkārakūṭā vā pāpaṇikā vā nantakāni uccinitvā saṅghāṭiṁ karitvā dhāreyya.
Adalah layak jika seorang petapa mengumpulkan kain-kain bekas dari tanah pemakaman, tumpukan sampah, atau toko, lalu membuat jubah luar dan mengenakannya.
mnd16:67.7
Kiṁ samaṇassa mahagghena piṇḍapātena.
Apa gunanya makanan yang mewah bagi seorang petapa?
mnd16:67.8
Etaṁ sāruppaṁ, yaṁ samaṇo uñchācariyāya piṇḍiyālopena jīvitaṁ kappeyya.
Adalah layak jika seorang petapa menghidupi dirinya dengan cara memungut sisa makanan.
mnd16:67.9
Kiṁ samaṇassa mahagghena senāsanena.
Apa gunanya tempat tinggal yang mewah bagi seorang petapa?
mnd16:67.10
Etaṁ sāruppaṁ, yaṁ samaṇo rukkhamūliko vā assa sosāniko vā abbhokāsiko vā.
Adalah layak jika seorang petapa berdiam di bawah pohon, di tanah pemakaman, atau di ruang terbuka.
mnd16:67.11
Kiṁ samaṇassa mahagghena gilānapaccayabhesajjaparikkhārena.
Apa gunanya obat-obatan dan perlengkapan yang mahal bagi seorang petapa?
mnd16:67.12
Etaṁ sāruppaṁ, yaṁ samaṇo pūtimuttena haritakīkhaṇḍena osadhaṁ kareyyā”ti tadupādāya lūkhaṁ cīvaraṁ dhāreti, lūkhaṁ piṇḍapātaṁ paribhuñjati, lūkhaṁ senāsanaṁ paṭisevati, lūkhaṁ gilānapaccayabhesajjaparikkhāraṁ paṭisevati.
Adalah layak jika seorang petapa menggunakan air seni yang busuk dan potongan buah haritaki sebagai obat." Karena alasan itu, ia mengenakan jubah yang kasar, memakan makanan yang kasar, menggunakan tempat tinggal yang kasar, dan menggunakan obat-obatan serta perlengkapan yang kasar bagi yang sakit.
mnd16:67.13
Tamenaṁ gahapatikā evaṁ jānanti—
Para perumah tangga mengetahui tentang dirinya demikian:
mnd16:67.14
“ayaṁ samaṇo appiccho santuṭṭho pavivitto asaṁsaṭṭho āraddhavīriyo dhutavādo”ti bhiyyo bhiyyo nimantenti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārehi.
"Petapa ini sederhana, puas, suka menyendiri, tidak bergaul, bersemangat tinggi, dan menganjurkan praktik pertapaan," maka mereka semakin sering mempersembahkan jubah, makanan, tempat tinggal, dan obat-obatan untuk yang sakit.
mnd16:67.15
So evamāha—
Ia lalu berkata:
mnd16:67.16
“tiṇṇaṁ sammukhībhāvā saddho kulaputto bahuṁ puññaṁ pasavati, saddhāya sammukhībhāvā saddho kulaputto bahuṁ puññaṁ pasavati, deyyadhammassa sammukhībhāvā saddho kulaputto bahuṁ puññaṁ pasavati, dakkhiṇeyyānaṁ sammukhībhāvā saddho kulaputto bahuṁ puññaṁ pasavati.
"Dengan hadirnya tiga hal, seorang putra keluarga yang berkeyakinan menghasilkan banyak jasa: dengan hadirnya keyakinan, dengan hadirnya benda yang layak diberikan, dan dengan hadirnya mereka yang layak menerima persembahan."
mnd16:67.17
Tumhākañcevāyaṁ saddhā atthi, deyyadhammo ca saṁvijjati, ahañca paṭiggāhako.
"Jika kalian memiliki keyakinan, dan ada benda yang layak diberikan, dan aku adalah penerimanya."
mnd16:67.18
Sace ahaṁ na paṭiggahessāmi, evaṁ tumhe puññena paribāhirā bhavissatha, na mayhaṁ iminā attho, api ca tumhākaṁyeva anukampāya paṭiggaṇhāmī”ti.
"Jika aku tidak menerimanya, maka kalian akan kehilangan kesempatan untuk berjasa. Aku tidak membutuhkan ini, tetapi demi belas kasihan kepada kalian, aku menerimanya."
mnd16:67.19
Tadupādāya bahumpi cīvaraṁ paṭiggaṇhāti, bahumpi piṇḍapātaṁ paṭiggaṇhāti, bahumpi senāsanaṁ paṭiggaṇhāti, bahumpi gilānapaccayabhesajjaparikkhāraṁ paṭiggaṇhāti.
Karena itu, ia menerima banyak jubah, banyak makanan, banyak tempat tinggal, dan banyak obat-obatan untuk yang sakit.
mnd16:67.20
Yā evarūpā bhākuṭikā bhākuṭiyaṁ kuhanā kuhāyanā kuhitattaṁ—
Segala bentuk kemunafikan, kepura-puraan, penipuan, dan kepalsuan seperti ini—
mnd16:67.21
idaṁ paccayapaṭisevanasaṅkhātaṁ kuhanavatthu.
inilah yang disebut dasar penipuan berupa penerimaan kebutuhan hidup.