Buddhassa bhagavato taṇhānissayo pahīno, diṭṭhinissayo paṭinissaṭṭho;
Pada Buddha yang Bhagavā, ketergantungan pada nafsu keinginan telah ditinggalkan, dan ketergantungan pada pandangan telah dilepaskan;
16. Penjelasan Sutta Sāriputta
Buddhassa bhagavato taṇhānissayo pahīno, diṭṭhinissayo paṭinissaṭṭho;
Pada Buddha yang Bhagavā, ketergantungan pada nafsu keinginan telah ditinggalkan, dan ketergantungan pada pandangan telah dilepaskan;
taṇhānissayassa pahīnattā diṭṭhinissayassa paṭinissaṭṭhattā bhagavā cakkhuṁ asito, sotaṁ … ghānaṁ … jivhaṁ … kāyaṁ … manaṁ asito,
karena ketergantungan pada nafsu keinginan telah ditinggalkan dan ketergantungan pada pandangan telah dilepaskan, Bhagavā tidak melekat pada mata, tidak melekat pada telinga … hidung … lidah … tubuh … pikiran,
rūpe … sadde … gandhe … rase … phoṭṭhabbe …
tidak melekat pada bentuk … suara … bau … rasa … sentuhan …
kulaṁ … gaṇaṁ … āvāsaṁ … lābhaṁ … yasaṁ … pasaṁsaṁ … sukhaṁ … cīvaraṁ … piṇḍapātaṁ … senāsanaṁ … gilānapaccayabhesajjaparikkhāraṁ …
tidak melekat pada keluarga … kelompok … tempat tinggal … perolehan … kemasyhuran … pujian … kebahagiaan … jubah … makanan … tempat tinggal … obat-obatan dan perlengkapan bagi yang sakit …
kāmadhātuṁ … rūpadhātuṁ … arūpadhātuṁ … kāmabhavaṁ … rūpabhavaṁ … arūpabhavaṁ … saññābhavaṁ … asaññābhavaṁ … nevasaññānāsaññābhavaṁ …
tidak melekat pada alam keinginan … alam bentuk … alam tanpa bentuk … kelahiran dalam alam keinginan … kelahiran dalam alam bentuk … kelahiran dalam alam tanpa bentuk … kelahiran dengan persepsi … kelahiran tanpa persepsi … kelahiran dengan persepsi maupun tanpa persepsi …
ekavokārabhavaṁ … catuvokārabhavaṁ … pañcavokārabhavaṁ …
tidak melekat pada kelahiran dengan satu kesadaran … kelahiran dengan empat kesadaran … kelahiran dengan lima kesadaran …
atītaṁ … anāgataṁ … paccuppannaṁ …
tidak melekat pada masa lampau … masa depan … masa kini …
diṭṭhasutamutaviññātabbe dhamme asito anissito anallīno anupagato anajjhosito anadhimutto nikkhanto nissaṭo vippamutto visaññutto vimariyādikatena cetasā viharatīti—
tidak melekat, tidak bergantung, tidak melekat erat, tidak mendekati, tidak menggenggam, tidak berkomitmen pada hal-hal yang terlihat, terdengar, dirasakan, dan diketahui; ia berdiam dengan pikiran yang terbebas dari batasan—
taṁ buddhaṁ asitaṁ.
Buddha itu tidak melekat.