Atha vā yaṁ kiñci bujjhitabbaṁ anubujjhitabbaṁ paṭibujjhitabbaṁ sambujjhitabbaṁ adhigantabbaṁ phassitabbaṁ sacchikātabbaṁ, sabbaṁ taṁ tena bodhiñāṇena bujjhi anubujjhi paṭibujjhi sambujjhi sammābujjhi adhigacchi phassesi sacchākāsi.
Selanjutnya, apa pun yang harus dipahami, dipahami sepenuhnya, dipahami secara mendalam, dipahami sempurna, dicapai, disentuh, dan direalisasikan—semuanya itu ia pahami, pahami sepenuhnya, pahami secara mendalam, pahami sempurna, pahami dengan benar, capai, sentuh, dan realisasikan dengan pengetahuan pencerahan itu.