mnd15:131.1
<b>Sabbaṁ so paṭinissajjā</b>ti.
<b>Ia melepaskan segalanya</b>,” demikianlah.
BAGIAN 131
mnd15:131.2
Sabbaṁ vuccati dvādasāyatanāni—
“Segalanya” disebut dua belas landasan indra—
mnd15:131.3
cakkhu ceva rūpā ca …pe…
mata dan bentuk-bentuk, …
mnd15:131.4
mano ceva dhammā ca.
pikiran dan objek-objek pikiran.
mnd15:131.5
Yato ajjhattikabāhiresu āyatanesu chandarāgo pahīno hoti ucchinnamūlo tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṁ anuppādadhammo, ettāvatāpi sabbaṁ cattaṁ hoti vantaṁ muttaṁ pahīnaṁ paṭinissaṭṭhaṁ.
Ketika nafsu dan keinginan terhadap landasan-landasan indra internal dan eksternal telah ditinggalkan, terpotong sampai ke akarnya, seperti tunggul pohon palem, dihancurkan hingga tidak akan muncul lagi di masa depan, maka pada saat itu pula segalanya telah ditinggalkan, dibuang, dilepaskan, dibebaskan, dan diserahkan.
mnd15:131.6
Yato taṇhā ca diṭṭhi ca māno ca pahīnā honti ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā, ettāvatāpi sabbaṁ cattaṁ hoti vantaṁ muttaṁ pahīnaṁ paṭinissaṭṭhaṁ.
Ketika nafsu keinginan, pandangan salah, dan keangkuhan telah ditinggalkan, terpotong sampai ke akar-akarnya, dijadikan seperti tunggul pohon palem, dihilangkan hingga tidak akan muncul lagi di masa depan, maka pada saat itu pula segala sesuatu telah dilepaskan, dimuntahkan, dibebaskan, ditinggalkan, dan dilepaskan sepenuhnya.
mnd15:131.7
Yato puññābhisaṅkhāro ca apuññābhisaṅkhāro ca āneñjābhisaṅkhāro ca pahīnā honti ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā, ettāvatāpi sabbaṁ cattaṁ hoti vantaṁ muttaṁ pahīnaṁ paṭinissaṭṭhanti—
Ketika bentukan-bentukan berjasa, bentukan-bentukan tidak berjasa, dan bentukan-bentukan yang tidak bergerak telah ditinggalkan, terpotong sampai ke akar-akarnya, dijadikan seperti tunggul pohon palem, dihilangkan hingga tidak akan muncul lagi di masa depan, maka pada saat itu pula segala sesuatu telah dilepaskan, dimuntahkan, dibebaskan, ditinggalkan, dan dilepaskan sepenuhnya—
mnd15:131.8
sabbaṁ so paṭinissajja.
ia melepaskan segala sesuatu.