mnd15:190.1 <b>Tanpa gejolak, seimbang dalam segala hal</b>—demikianlah.
BAGIAN 190
mnd15:190.2 <b>Gejolak</b> disebut nafsu keinginan.
mnd15:190.3 Segala nafsu, kegairahan, … hingga … ketamakan, keserakahan, akar kejahatan.
mnd15:190.4 Bagi siapa gejolak nafsu keinginan ini telah ditinggalkan, dipotong habis, … hingga … dibakar habis oleh api pengetahuan, ia disebut tanpa gejolak.
mnd15:190.5 Karena gejolak telah ditinggalkan, ia tanpa gejolak.
mnd15:190.6 Ia tidak tergoyahkan oleh perolehan, tidak tergoyahkan oleh kehilangan, tidak tergoyahkan oleh kemuliaan, tidak tergoyahkan oleh kehinaan, tidak tergoyahkan oleh pujian, tidak tergoyahkan oleh celaan, tidak tergoyahkan oleh kebahagiaan, tidak tergoyahkan oleh penderitaan—ia tidak bergerak, tidak bergetar, tidak gemetar, tidak bergetar hebat—
mnd15:190.7 yang tidak tergoyahkan.
mnd15:190.8 <b>Seimbang terhadap segala sesuatu</b>—yang disebut <b>segala sesuatu</b> adalah dua belas landasan indra.
mnd15:190.9 Mata dan bentuk-bentuk …
mnd15:190.10 pikiran dan objek-objek pikiran.
mnd15:190.11 Ketika nafsu dan keinginan terhadap landasan-landasan indra internal dan eksternal telah ditinggalkan, terpotong sampai ke akarnya, seperti tunggul pohon palem, dihancurkan hingga tidak akan muncul lagi di masa depan, maka ia disebut seimbang dalam segala hal.
mnd15:190.12 Ia sama dalam segala hal, netral dalam segala hal, dan melihat dengan keseimbangan dalam segala hal—
mnd15:190.13 tidak tergoyahkan, seimbang dalam segala hal.