<b>Evaṁ ṭhito anejassā</b>ti.
<b>Demikianlah ia berdiri kokoh, tanpa gejolak</b> — demikianlah penjelasannya.
14. Penjelasan Sutta Tuvaṭaka
<b>Evaṁ ṭhito anejassā</b>ti.
<b>Demikianlah ia berdiri kokoh, tanpa gejolak</b> — demikianlah penjelasannya.
<b>Evan</b>ti opammasampaṭipādanaṁ.
<b>Demikian</b> artinya penjelasan melalui perumpamaan.
<b>Ṭhito</b>ti lābhepi na kampati, alābhepi na kampati, yasepi na kampati, ayasepi na kampati, pasaṁsāyapi na kampati, nindāyapi na kampati, sukhepi na kampati, dukkhepi na kampati na vikampati na calati na vedhati nappavedhati na sampavedhatīti—
<b>Berdiri kokoh</b> artinya: pada perolehan ia tidak goyah, pada kehilangan ia tidak goyah, pada kemasyhuran ia tidak goyah, pada ketidakmashuran ia tidak goyah, pada pujian ia tidak goyah, pada celaan ia tidak goyah, pada kebahagiaan ia tidak goyah, pada penderitaan ia tidak goyah — ia tidak bergetar, tidak berguncang, tidak gemetar, tidak bergetar hebat, tidak bergetar sama sekali.
evaṁ ṭhito.
Demikianlah ia berdiri.
<b>Anejassā</b>ti <b>ejā</b> vuccati taṇhā.
<b>Tanpa gejolak</b>—yang disebut <b>gejolak</b> adalah nafsu keinginan.
Yo rāgo sārāgo …pe… abhijjhā lobho akusalamūlaṁ.
Nafsu, kegairahan, …pe… ketamakan, keserakahan, akar kejahatan yang tidak bermanfaat.
Yassesā ejā taṇhā pahīnā ucchinnā samucchinnā vūpasantā paṭipassaddhā abhabbuppattikā ñāṇagginā daḍḍhā, so vuccati anejo.
Bagi siapa gejolak nafsu keinginan ini telah ditinggalkan, dipotong, diputuskan, ditenangkan, didinginkan, tidak mungkin muncul kembali, dibakar oleh api pengetahuan—ia disebut tanpa gejolak.
Ejāya pahīnattā anejo;
Karena gejolak telah ditinggalkan, ia tanpa gejolak;
so lābhepi na iñjati, alābhepi na iñjati, yasepi na iñjati, ayasepi na iñjati, pasaṁsāyapi na iñjati, nindāyapi na iñjati, sukhepi na iñjati, dukkhepi na iñjati, na calati na vedhati nappavedhati na sampavedhatīti—
Ia tidak tergoyahkan oleh perolehan, tidak tergoyahkan oleh kehilangan, tidak tergoyahkan oleh kemuliaan, tidak tergoyahkan oleh kehinaan, tidak tergoyahkan oleh pujian, tidak tergoyahkan oleh celaan, tidak tergoyahkan oleh kebahagiaan, tidak tergoyahkan oleh penderitaan—ia tidak bergetar, tidak gemetar, tidak berguncang, tidak terombang-ambing—
evaṁ ṭhito anejassa.
Demikianlah ia berdiri kokoh, tanpa kegoyahan.