Atha vā buddhā ca buddhasāvakā ca paccekabuddhā ca tesaṁ titthiyānaṁ asuddhimaggaṁ avisuddhimaggaṁ aparisuddhimaggaṁ avodātamaggaṁ aparivodātamaggaṁ atikkamitvā samatikkamitvā vītivattitvā catūhi satipaṭṭhānehi catūhi sammappadhānehi catūhi iddhipādehi pañcahi indriyehi pañcahi balehi sattahi bojjhaṅgehi ariyena aṭṭhaṅgikena maggena suddhiṁ visuddhiṁ parisuddhiṁ, muttiṁ vimuttiṁ parimuttiṁ vadanti kathenti bhaṇanti dīpayanti voharantīti—
Atau, para Buddha, para siswa Buddha, dan para Paccekabuddha, setelah melampaui, mengatasi, dan melampaui sepenuhnya jalan yang tidak murni, jalan yang tidak suci, jalan yang tidak bersih, jalan yang tidak putih, dan jalan yang tidak sepenuhnya putih dari para penganut aliran sesat itu, menyatakan, mengajarkan, membabarkan, menerangkan, dan menguraikan kemurnian, kesucian, dan kebersihan, serta kebebasan, pembebasan, dan keterlepasan melalui empat penegakan perhatian, empat usaha benar, empat landasan kekuatan batin, lima indria, lima kekuatan, tujuh faktor pencerahan, dan Jalan Mulia Berunsur Delapan—