mnd10:70.1
<b>Paṭibhānavā</b>ti tayo paṭibhānavanto—
**Cerdas** berarti ada tiga jenis kecerdasan—
BAGIAN 70
mnd10:70.2
pariyattipaṭibhānavā, paripucchāpaṭibhānavā, adhigamapaṭibhānavā.
Kecerdasan karena pembelajaran, kecerdasan karena penanyaan, kecerdasan karena pencapaian.
mnd10:70.3
Katamo pariyattipaṭibhānavā?
Apakah kecerdasan karena pembelajaran itu?
mnd10:70.4
Idhekaccassa pakatiyā pariyāpuṭaṁ hoti—
Di sini, seseorang secara alamiah telah mempelajari—
mnd10:70.5
suttaṁ geyyaṁ veyyākaraṇaṁ gāthā udānaṁ itivuttakaṁ jātakaṁ abbhutadhammaṁ vedallaṁ, tassa pariyattiṁ nissāya paṭibhāyati—
sutta, geyya, veyyākaraṇa, gāthā, udāna, itivuttaka, jātaka, abbhutadhamma, vedalla—dan dengan bersandar pada pembelajarannya itu, muncullah kecerdasan.
mnd10:70.6
ayaṁ pariyattipaṭibhānavā.
Ini disebut kecerdasan karena pembelajaran.
mnd10:70.7
Katamo paripucchāpaṭibhānavā?
Apakah kecerdasan karena penanyaan itu?
mnd10:70.8
Idhekacco paripucchitā hoti attatthe ca ñāyatthe ca lakkhaṇe ca kāraṇe ca ṭhānāṭhāne ca, tassa taṁ paripucchaṁ nissāya paṭibhāyati—
Di sini, seseorang telah menanyakan tentang makna diri, makna pengetahuan, ciri-ciri, sebab-akibat, dan hal yang mungkin serta tidak mungkin; dan dengan bersandar pada penanyaan itu, muncullah kecerdasan.
mnd10:70.9
ayaṁ paripucchāpaṭibhānavā.
Ini disebut kecerdasan karena penanyaan.
mnd10:70.10
Katamo adhigamapaṭibhānavā?
Apakah kecerdasan karena pencapaian itu?
mnd10:70.11
Idhekaccassa adhigatā honti cattāro satipaṭṭhānā cattāro sammappadhānā cattāro iddhipādā pañcindriyāni pañca balāni satta bojjhaṅgā ariyo aṭṭhaṅgiko maggo cattāro ariyamaggā cattāri sāmaññaphalāni catasso paṭisambhidāyo cha abhiññāyo,
Di sini, seseorang telah mencapai empat penegakan perhatian, empat usaha benar, empat landasan kekuatan batin, lima indria, lima kekuatan, tujuh faktor pencerahan, Jalan Mulia Berunsur Delapan, empat jalan mulia, empat buah pertapaan, empat analisis, dan enam pengetahuan langsung.
mnd10:70.12
tassa attho ñāto dhammo ñāto nirutti ñātā,
Baginya, makna telah diketahui, Dhamma telah diketahui, dan terminologi telah diketahui.
mnd10:70.13
atthe ñāte attho paṭibhāyati,
Ketika makna diketahui, makna itu muncul dengan jelas.
mnd10:70.14
dhamme ñāte dhammo paṭibhāyati,
Ketika Dhamma diketahui, Dhamma itu muncul dengan jelas.
mnd10:70.15
niruttiyā ñātāya nirutti paṭibhāyati;
Ketika terminologi diketahui, terminologi itu muncul dengan jelas.
mnd10:70.16
imesu tīsu ñāṇesu ñāṇaṁ paṭibhānapaṭisambhidā.
Di antara tiga pengetahuan ini, pengetahuan yang muncul adalah analisis kecerdasan.
mnd10:70.17
Imāya paṭibhānapaṭisambhidāya upeto samupeto upagato samupagato upapanno samupapanno samannāgato so vuccati paṭibhānavā.
Ia yang dilengkapi, dipenuhi, dimasuki, disertai, dan dianugerahi analisis kecerdasan ini disebut seorang yang cerdas.
mnd10:70.18
Yassa pariyatti natthi, paripucchā natthi, adhigamo natthi, kiṁ tassa paṭibhāyissatīti—
Bagi seseorang yang tidak memiliki pembelajaran, tidak memiliki penanyaan, dan tidak memiliki pencapaian—apa yang akan muncul baginya?
mnd10:70.19
saṇho ca paṭibhānavā.
Ia disebut cerdas secara halus.