mnd10:67.1 <b>Pada hal-hal yang menyenangkan, ia tidak tergoda</b>—demikianlah.
mnd10:67.2 <b>Hal-hal yang menyenangkan</b> disebut lima jenis kenikmatan indria.
mnd10:67.3 Mengapa lima jenis kenikmatan indria disebut hal-hal yang menyenangkan?
mnd10:67.4 Karena pada umumnya para dewa dan manusia menginginkan, menyukai, mendambakan, mengharapkan, dan merindukan lima jenis kenikmatan indria itu. Oleh karena itu, lima jenis kenikmatan indria disebut hal-hal yang menyenangkan.
mnd10:67.5 Bagi mereka yang ketagihan terhadap yang menyenangkan ini belum ditinggalkan, dari mata mengalir, merembes, mengalir deras, dan berlanjut ketagihan pada bentuk; dari telinga mengalir, merembes, mengalir deras, dan berlanjut ketagihan pada suara; dari hidung mengalir, merembes, mengalir deras, dan berlanjut ketagihan pada bau; dari lidah mengalir, merembes, mengalir deras, dan berlanjut ketagihan pada rasa; dari badan mengalir, merembes, mengalir deras, dan berlanjut ketagihan pada sentuhan; dari pikiran mengalir, merembes, mengalir deras, dan berlanjut ketagihan pada fenomena pikiran.
mnd10:67.6 Bagi mereka yang ketagihan terhadap yang menyenangkan ini telah ditinggalkan, dipotong sampai ke akar, ditenangkan, dipadamkan, tidak mungkin muncul kembali, dan dibakar oleh api pengetahuan, dari mata tidak mengalir, tidak merembes, tidak mengalir deras, dan tidak berlanjut ketagihan pada bentuk; dari telinga tidak mengalir, tidak merembes, tidak mengalir deras, dan tidak berlanjut ketagihan pada suara; …
mnd10:67.7 … dari pikiran tidak mengalir, tidak merembes, tidak mengalir deras, dan tidak berlanjut ketagihan pada fenomena pikiran—
mnd10:67.8 demikianlah ia tidak terpengaruh oleh hal-hal yang menyenangkan.