mnd10:26.1 **Sungguh, seorang petapa yang terkendali dalam ucapan**.
mnd10:26.2 Di sini, seorang bhikkhu, setelah meninggalkan ucapan dusta, menghindari ucapan dusta, ia adalah pembicara kebenaran, bersandar pada kebenaran, teguh, dapat diandalkan, tidak menipu dunia.
mnd10:26.3 Setelah meninggalkan ucapan memecah belah, ia menghindari ucapan memecah belah—
mnd10:26.4 setelah mendengar di sini, ia tidak menceritakannya di sana untuk memecah belah mereka; atau setelah mendengar di sana, ia tidak menceritakannya di sini untuk memecah belah mereka.
mnd10:26.5 Demikianlah, ia adalah seorang yang menyatukan yang terpecah, atau memperkuat yang telah bersatu, mencintai kerukunan, bersenang dalam kerukunan, bergembira dalam kerukunan, dan mengucapkan kata-kata yang membawa kerukunan.
mnd10:26.6 Setelah meninggalkan ucapan kasar, ia menghindari ucapan kasar—
mnd10:26.7 ucapan apa pun yang halus, merdu di telinga, penuh kasih, menyentuh hati, santun, disukai banyak orang, menyenangkan banyak orang, itulah ucapan yang ia ucapkan.
mnd10:26.8 Setelah meninggalkan pembicaraan yang sia-sia, ia menghindari pembicaraan yang sia-sia—
mnd10:26.9 ia adalah pembicara pada waktu yang tepat, pembicara tentang apa yang benar, pembicara tentang apa yang bermanfaat, pembicara tentang Dhamma, pembicara tentang disiplin, ia mengucapkan kata-kata yang berharga, pada waktu yang tepat, dengan alasan yang jelas, terbatas, dan mengandung manfaat.
mnd10:26.10 Dengan memiliki empat perilaku baik dalam ucapan, ia mengucapkan kata-kata yang terbebas dari empat cacat. Ia akan menjauh, menghindar, berpaling, keluar, terlepas, terbebas, dan terputus dari tiga puluh dua jenis pembicaraan rendah, dan berdiam dengan pikiran yang tidak terbatas.