“Bhante nāgasena, ‘issāsassa cattāri aṅgāni gahetabbānī’ti yaṁ vadesi, katamāni tāni cattāri aṅgāni gahetabbānī”ti?
“Bhante Nāgasena, yang Tuan katakan: ‘Empat kualitas pemanah yang harus diambil,’ apakah empat kualitas itu yang harus diambil?”
Kumbhavagga
“Bhante nāgasena, ‘issāsassa cattāri aṅgāni gahetabbānī’ti yaṁ vadesi, katamāni tāni cattāri aṅgāni gahetabbānī”ti?
“Bhante Nāgasena, yang Tuan katakan: ‘Empat kualitas pemanah yang harus diambil,’ apakah empat kualitas itu yang harus diambil?”
“Yathā, mahārāja, issāso sare pātayanto ubho pāde pathaviyaṁ daḷhaṁ patiṭṭhāpeti, jaṇṇuavekallaṁ karoti, sarakalāpaṁ kaṭisandhimhi ṭhapeti, kāyaṁ upatthaddhaṁ karoti, dve hatthe sandhiṭṭhānaṁ āropeti, muṭṭhiṁ pīḷayati, aṅguliyo nirantaraṁ karoti, gīvaṁ paggaṇhāti, cakkhūni mukhañca pidahati, nimittaṁ ujuṁ karoti, hāsamuppādeti ‘vijjhissāmī’ti;
“Seperti halnya, Baginda, seorang pemanah ketika melepaskan anak panah menapakkan kedua kakinya dengan kokoh di tanah, menekuk lututnya, menempatkan tabung anak panah di pinggangnya, menegangkan tubuhnya, menempatkan kedua tangannya pada posisi yang tepat, mengepalkan tinjunya, merapatkan jari-jarinya, mengangkat lehernya, menutup mata dan mulutnya, meluruskan bidikannya, dan membangkitkan kegembiraan, berpikir ‘Aku akan menembusnya’;
evameva kho, mahārāja, yoginā yogāvacarena sīlapathaviyaṁ vīriyapāde patiṭṭhāpetabbaṁ, khantisoraccaṁ avekallaṁ kātabbaṁ, saṁvare cittaṁ ṭhapetabbaṁ, saṁyamaniyame attā upanetabbo, icchā mucchā pīḷayitabbā, yoniso manasikāre cittaṁ nirantaraṁ kātabbaṁ, vīriyaṁ paggahetabbaṁ, cha dvārā pidahitabbā, sati upaṭṭhapetabbā, hāsamuppādetabbaṁ ‘sabbakilese ñāṇanārācena vijjhissāmī’ti.
demikian pula, Baginda, seorang yogi, seorang praktisi yoga, harus menapakkan kaki usaha di atas tanah moralitas, harus menekuk lutut kesabaran dan kelembutan, harus menempatkan pikirannya dalam perlindungan (indera), harus mengarahkan dirinya pada pengendalian dan disiplin diri, harus menekan keinginan dan kegilaan, harus menjadikan pikirannya tidak terputus dalam perhatian yang bijaksana, harus mengerahkan usaha, harus menutup enam pintu (indera), harus menegakkan perhatian, dan harus membangkitkan kegembiraan, berpikir ‘Aku akan menembus semua kekotoran batin dengan anak panah pengetahuan’.
Idaṁ, mahārāja, issāsassa paṭhamaṁ aṅgaṁ gahetabbaṁ.
Ini, Baginda, kualitas pertama pemanah yang harus diambil.