“Bhante nāgasena, ‘jalūkāya ekaṁ aṅgaṁ gahetabban’ti yaṁ vadesi, katamaṁ taṁ ekaṁ aṅgaṁ gahetabban”ti?
“Bhante Nāgasena, yang Baginda katakan: ‘Satu sifat lintah yang harus diambil,’ apakah satu sifat itu yang harus diambil?”
Sīhavagga
“Bhante nāgasena, ‘jalūkāya ekaṁ aṅgaṁ gahetabban’ti yaṁ vadesi, katamaṁ taṁ ekaṁ aṅgaṁ gahetabban”ti?
“Bhante Nāgasena, yang Baginda katakan: ‘Satu sifat lintah yang harus diambil,’ apakah satu sifat itu yang harus diambil?”
“Yathā, mahārāja, jalūkā yattha allīyati, tattheva daḷhaṁ allīyitvā ruhiraṁ pivati;
“Seperti halnya, Baginda, lintah yang melekat di tempat mana pun, setelah melekat erat di sana, ia menghisap darah;
evameva kho, mahārāja, yoginā yogāvacarena yasmiṁ ārammaṇe cittaṁ allīyati, taṁ ārammaṇaṁ vaṇṇato ca saṇṭhānato ca disato ca okāsato ca paricchedato ca liṅgato ca nimittato ca daḷhaṁ patiṭṭhāpetvā tenevārammaṇena vimuttirasamasecanakaṁ pātabbaṁ.
demikian pula, Baginda, seorang yogi yang berlatih yoga, pada objek meditasi apa pun yang dipeluk oleh pikirannya, setelah menegakkan objek meditasi itu dengan kokoh pada warna, bentuk, arah, tempat, batasan, tanda, dan ciri khasnya, ia harus meminum dengan pikiran itu sendiri sari kebebasan yang menetes.
Idaṁ, mahārāja, jalūkāya ekaṁ aṅgaṁ gahetabbaṁ.
Inilah, Baginda, satu sifat lintah yang harus diambil.
Bhāsitampetaṁ, mahārāja, therena anuruddhena—
Hal ini juga dikatakan, Baginda, oleh Yang Mulia Anuruddha: