mil7.2.5:3.1
Puna caparaṁ, mahārāja, dīpiko yaṁ kiñci pasuṁ vadhitvā vāmena passena patitaṁ na bhakkheti;
Selanjutnya, Baginda Raja, seekor macan tutul, setelah membunuh binatang apa pun, tidak memakan [mangsanya] yang jatuh di sisi kiri;
BAGIAN 3
mil7.2.5:3.2
evameva kho, mahārāja, yoginā yogāvacarena veḷudānena vā pattadānena vā pupphadānena vā phaladānena vā sinānadānena vā mattikādānena vā cuṇṇadānena vā dantakaṭṭhadānena vā mukhodakadānena vā cātukamyatāya vā muggasupyatāya vā pāribhaṭyatāya vā jaṅghapesanīyena vā vejjakammena vā dūtakammena vā pahiṇagamanena vā piṇḍapaṭipiṇḍena vā dānānuppadānena vā vatthuvijjāya vā nakkhattavijjāya vā aṅgavijjāya vā aññataraññatarena vā buddhappaṭikuṭṭhena micchājīvena nipphāditaṁ bhojanaṁ na bhuñjitabbaṁ vāmena passena patitaṁ pasuṁ viya dīpiko.
demikian pula, Baginda Raja, seorang yogi, seorang praktisi yoga, tidak seharusnya memakan makanan yang diperoleh melalui cara hidup salah yang tercela oleh Buddha, seperti pemberian bambu, atau pemberian mangkuk, atau pemberian bunga, atau pemberian buah, atau pemberian air mandi, atau pemberian tanah liat, atau pemberian bedak, atau pemberian tusuk gigi, atau pemberian air kumur, atau karena sanjungan, atau karena merendahkan diri, atau karena menjadi pelayan, atau karena menjalankan tugas kaki, atau karena pengobatan, atau karena menjadi utusan, atau karena perjalanan yang diutus, atau karena menerima makanan demi makanan, atau karena memberi hadiah, atau karena ilmu tanah, atau karena ilmu bintang, atau karena ilmu anggota badan, atau karena [cara-cara] lainnya, seperti halnya macan tutul [tidak memakan mangsa] yang jatuh di sisi kiri.
mil7.2.5:3.3
Idaṁ, mahārāja, dīpikassa dutiyaṁ aṅgaṁ gahetabbaṁ.
Ini, Baginda Raja, adalah hal kedua yang harus diambil dari seekor macan tutul.
mil7.2.5:3.4
Bhāsitampetaṁ, mahārāja, therena sāriputtena dhammasenāpatinā—
Hal ini juga dikatakan, Baginda Raja, oleh sesepuh Sāriputta, panglima Dhamma: