“Bhante nāgasena, ‘kalandakassa ekaṁ aṅgaṁ gahetabban’ti yaṁ vadesi, katamaṁ taṁ ekaṁ aṅgaṁ gahetabban”ti?
“Bhante Nāgasena, yang Tuan katakan: ‘Satu sifat tupai yang harus diambil,’ sifat apakah yang harus diambil itu?”
Gadrabhavagga
“Bhante nāgasena, ‘kalandakassa ekaṁ aṅgaṁ gahetabban’ti yaṁ vadesi, katamaṁ taṁ ekaṁ aṅgaṁ gahetabban”ti?
“Bhante Nāgasena, yang Tuan katakan: ‘Satu sifat tupai yang harus diambil,’ sifat apakah yang harus diambil itu?”
“Yathā, mahārāja, kalandako paṭisattumhi opatante naṅguṭṭhaṁ papphoṭetvā mahantaṁ katvā teneva naṅguṭṭhalaguḷena paṭisattuṁ paṭibāhati;
“Seperti halnya, Baginda Raja, ketika musuh menyerang, tupai mengibaskan ekornya hingga menjadi besar, dan dengan gumpalan ekor itu ia menghalau musuhnya;
evameva kho, mahārāja, yoginā yogāvacarena kilesasattumhi opatante satipaṭṭhānalaguḷaṁ papphoṭetvā mahantaṁ katvā teneva satipaṭṭhānalaguḷena sabbakilesā paṭibāhitabbā.
demikian pula, Baginda Raja, seorang yogi yang tekun berlatih, ketika musuh-musuh kekotoran batin menyerang, harus mengibaskan gumpalan penegakan perhatian hingga menjadi besar, dan dengan gumpalan penegakan perhatian itu semua kekotoran batin harus dihalau.
Idaṁ, mahārāja, kalandakassa ekaṁ aṅgaṁ gahetabbaṁ.
Hal ini, Maharaja, satu sifat dari tupai yang harus diambil.
Bhāsitampetaṁ, mahārāja, therena cūḷapanthakena—
Telah dikatakan pula, Maharaja, oleh Yang Mulia Cūḷapanthaka: