Vessantaravagga
“Tena hi, bhante nāgasena, dāyakānaṁ dānaṁ visositaṁ hoti aphalaṁ, yesaṁ uddissa kataṁ yadi te nappaṭilabhantī”ti?
“Kalau begitu, Bhante Nāgasena, pemberian dari para penyumbang menjadi sia-sia dan tidak berbuah, jika mereka yang menjadi tujuan pemberian itu tidak menerimanya?”
“Na hi taṁ, mahārāja, dānaṁ aphalaṁ hoti avipākaṁ, dāyakāyeva tassa phalaṁ anubhavantī”ti.
“Tidak demikian, Baginda, pemberian itu tidak menjadi sia-sia atau tanpa buah; para penyumbang sendirilah yang menikmati buahnya,” jawabnya.
“Tena hi, bhante nāgasena, kāraṇena maṁ saññāpehī”ti.
"Kalau begitu, Bhante Nāgasena, jelaskanlah alasannya kepadaku," kata raja.
“Idha, mahārāja, keci manussā macchamaṁsasurābhattakhajjakāni paṭiyādetvā ñātikulaṁ gacchanti, yadi te ñātakā taṁ upāyanaṁ na sampaṭiccheyyuṁ, api nu taṁ upāyanaṁ visositaṁ gaccheyya vinasseyya vā”ti?
"Di sini, Baginda, ada orang-orang yang menyiapkan ikan, daging, minuman keras, nasi, dan kue-kue, lalu pergi ke keluarga kerabat. Jika kerabat-kerabat itu tidak menerima pemberian itu, apakah pemberian itu akan menjadi kering dan binasa?"
“Na hi, bhante, sāmikānaṁyeva taṁ hotī”ti.
"Tidak, Bhante, itu tetap menjadi milik para pemiliknya."
“Evameva kho, mahārāja, dāyakāyeva tassa phalaṁ anubhavanti.
"Demikian pula, Baginda, hanya para pemberi itulah yang menikmati buahnya.
Yathā pana, mahārāja, puriso gabbhaṁ paviṭṭho asati purato nikkhamanamukhe kena nikkhameyyā”ti.
Tetapi, Baginda, bagaikan seorang yang telah masuk ke dalam rahim—tanpa ada jalan keluar di depannya—melalui apakah ia akan keluar?"
“Paviṭṭheneva, bhante”ti.
"Melalui jalan masuknya juga, Bhante."
“Evameva kho, mahārāja, dāyakāyeva tassa phalaṁ anubhavantī”ti.
"Demikian pula, Baginda, hanya para pemberi itulah yang menikmati buahnya."
“Hotu, bhante nāgasena, evametaṁ tathā sampaṭicchāmi, dāyakāyeva tassa phalaṁ anubhavanti, na mayaṁ taṁ kāraṇaṁ vilomemāti.
"Baiklah, Bhante Nāgasena, demikianlah aku menerimanya: hanya para pemberi itulah yang menikmati buahnya. Kami tidak membalikkan alasan itu."
(...)