Vessantaravagga
Akusalaṁ pana, mahārāja, karonto pacchā vippaṭisārī hoti, vippaṭisārino cittaṁ paṭilīyati paṭikuṭati paṭivattati na sampasārīyati socati tappati hāyati khīyati na parivaḍḍhati tattheva pariyādiyati.
Tetapi, Baginda, orang yang melakukan perbuatan tidak baik, kemudian menyesal; karena penyesalan, pikirannya mengerut, menguncup, berbalik, tidak meluas; ia bersedih, merana, surut, dan habis, tidak bertumbuh, melainkan lenyap di tempat itu juga.
Yathā, mahārāja, sukkhāya nadiyā mahāpuḷināya unnatāvanatāya kuṭilasaṅkuṭilāya uparito parittaṁ udakaṁ āgacchantaṁ hāyati khīyati na parivaḍḍhati tattheva pariyādiyati.
Seperti halnya, Baginda, pada sungai yang kering dengan pasir yang luas, yang tinggi rendah dan berliku-liku, air yang sedikit datang dari hulu akan surut dan habis, tidak bertumbuh, melainkan lenyap di tempat itu juga.
Evameva kho, mahārāja, akusalaṁ karontassa cittaṁ paṭilīyati paṭikuṭati paṭivattati na sampasārīyati socati tappati hāyati khīyati na parivaḍḍhati tattheva pariyādiyati, idamettha, mahārāja, kāraṇaṁ, yena kāraṇena akusalaṁ thokan”ti.
Demikian pula, Baginda, bagi orang yang berbuat tidak baik, pikirannya mengerut, menguncup, berbalik, tidak meluas; ia bersedih, merana, surut, dan habis, tidak bertumbuh, melainkan lenyap di tempat itu juga. Inilah, Baginda, alasan mengapa perbuatan tidak baik itu sedikit.”
“Sādhu, bhante nāgasena, evametaṁ tathā sampaṭicchāmī”ti.
“Baik, Bhante Nāgasena, demikianlah adanya, saya menerimanya.”