Vessantaravagga
“Bhante nāgasena, yo paraṁ dukkhāpetvā dānaṁ deti, api nu taṁ dānaṁ sukhavipākaṁ hoti saggasaṁvattanikan”ti?
"Bhante Nagasena, jika seseorang memberikan derma setelah menyakiti orang lain, apakah derma itu berakibat membahagiakan dan menuntun ke alam surga?"
“Āma, mahārāja, kiṁ vattabban”ti.
“Ya, Baginda, apa yang perlu dikatakan?”
“Iṅgha, bhante nāgasena, kāraṇaṁ upadassehī”ti.
“Silakan, Bhante Nāgasena, tunjukkanlah alasannya.”
“Idha, mahārāja, koci samaṇo vā brāhmaṇo vā sīlavā hoti kalyāṇadhammo, so bhaveyya pakkhahato vā pīṭhasappī vā aññataraṁ vā byādhiṁ āpanno, tamenaṁ yo koci puññakāmo yānaṁ āropetvā patthitaṁ desamanupāpeyya, api nu kho, mahārāja, tassa purisassa tatonidānaṁ kiñci sukhaṁ nibbatteyya saggasaṁvattanikaṁ taṁ kamman”ti?
“Di sini, Baginda, ada seorang petapa atau brahmana yang bermoral dan berbudi luhur, tetapi ia menderita lumpuh, merangkak, atau terserang penyakit tertentu. Jika ada seseorang yang menginginkan jasa, menaikkannya ke atas kendaraan dan mengantarnya ke tempat yang diinginkannya, apakah, Baginda, dari perbuatan itu akan timbul kebahagiaan bagi orang tersebut yang mengarah ke alam surga?”
“Āma, bhante, kiṁ vattabbaṁ?
“Ya, Bhante, apa yang perlu dikatakan?
Hatthiyānaṁ vā so, bhante, puriso labheyya assayānaṁ vā rathayānaṁ vā, thale thalayānaṁ jale jalayānaṁ devesu devayānaṁ manussesu manussayānaṁ, tadanucchavikaṁ tadanulomikaṁ bhave bhave nibbatteyya, tadanucchavikāni tadanulomikāni cassa sukhāni nibbatteyyuṁ, sugatito sugatiṁ gaccheyya, teneva kammābhisandena iddhiyānaṁ abhiruyha patthitaṁ nibbānanagaraṁ pāpuṇeyyā”ti.
Orang itu, Bhante, akan memperoleh kendaraan gajah, kendaraan kuda, atau kendaraan kereta; di darat kendaraan darat, di air kendaraan air, di kalangan dewa kendaraan dewa, di kalangan manusia kendaraan manusia; dalam setiap kelahiran ia akan memperoleh apa yang sesuai dan selaras, dan kebahagiaan yang sesuai dan selaras akan muncul baginya; dari alam bahagia menuju alam bahagia ia akan pergi, dan dengan aliran karma itu juga, setelah menaiki kendaraan kekuatan batin, ia akan mencapai kota Nibbāna yang diidamkan.”
“Tena hi, mahārāja, paradukkhāpanena dinnadānaṁ sukhavipākaṁ hoti saggasaṁvattanikaṁ, yaṁ so puriso balībadde dukkhāpetvā evarūpaṁ sukhaṁ anubhavati.
"Maka dari itu, Baginda, pemberian dana yang dilakukan dengan menyakiti orang lain berakibat manis dan mengarah ke alam surga, sebagaimana orang itu, setelah menyakiti sapi jantan, menikmati kebahagiaan yang demikian."