Nippapañcavagga
“Bhante nāgasena, katame ettha kammajā, katame hetujā, katame utujā, katame na kammajā, na hetujā, na utujā”ti?
“Bhante Nāgasena, apakah di dunia ini yang lahir dari kamma, yang lahir dari sebab, yang lahir dari suhu, dan yang tidak lahir dari kamma, tidak lahir dari sebab, tidak lahir dari suhu?”
“Ye keci, mahārāja, sattā sacetanā, sabbe te kammajā;
“Yang mana pun, Baginda, makhluk-makhluk yang memiliki kesadaran, semuanya itu lahir dari kamma;
aggi ca sabbāni ca bījajātāni hetujāni;
api dan segala jenis benih lahir dari sebab;
pathavī ca pabbatā ca udakañca vāto ca, sabbe te utujā;
bumi, gunung-gunung, air, dan angin, semuanya itu lahir dari suhu;
ākāso ca nibbānañca ime dve akammajā ahetujā anutujā.
ruang angkasa dan Nibbāna, kedua hal ini tidak lahir dari kamma, tidak lahir dari sebab, tidak lahir dari suhu.
Nibbānaṁ pana, mahārāja, na vattabbaṁ kammajanti vā hetujanti vā utujanti vā uppannanti vā anuppannanti vā uppādanīyanti vā atītanti vā anāgatanti vā paccuppannanti vā cakkhuviññeyyanti vā sotaviññeyyanti vā ghānaviññeyyanti vā jivhāviññeyyanti vā kāyaviññeyyanti vā, api ca, mahārāja, manoviññeyyaṁ nibbānaṁ, yaṁ so sammāpaṭipanno ariyasāvako visuddhena ñāṇena passatī”ti.
Tetapi Nibbāna, Baginda, tidak boleh dikatakan sebagai lahir dari kamma, atau lahir dari sebab, atau lahir dari suhu, atau telah muncul, atau belum muncul, atau dapat dimunculkan, atau lampau, atau akan datang, atau sekarang, atau dapat dikenali oleh mata, atau dapat dikenali oleh telinga, atau dapat dikenali oleh hidung, atau dapat dikenali oleh lidah, atau dapat dikenali oleh tubuh. Akan tetapi, Baginda, Nibbāna dapat dikenali oleh pikiran, yang dilihat oleh siswa mulia yang berlatih dengan benar melalui pengetahuan yang murni.”
“Ramaṇīyo, bhante nāgasena, pañho suvinicchito nissaṁsayo ekantagato, vimati uppacchinnā, tvaṁ gaṇivarapavaramāsajjā”ti.
“Sungguh indah, Bhante Nāgasena, pertanyaan ini telah dijawab dengan baik, tanpa keraguan, pasti, kebingungan telah diputuskan. Engkau telah mencapai puncak para pemimpin kelompok.”