Nanu, mahārāja, bheripokkharaṁ sukkhaṁ sukkhena gocammena onandhantī”ti?
Bukankah, Baginda, permukaan genderang yang kering itu ditutupi dengan kulit sapi yang kering?”
Buddhavagga
Nanu, mahārāja, bheripokkharaṁ sukkhaṁ sukkhena gocammena onandhantī”ti?
Bukankah, Baginda, permukaan genderang yang kering itu ditutupi dengan kulit sapi yang kering?”
“Āma, bhante”.
“Benar, Bhante.”
“Api nu, mahārāja, bheriyā jīvo vā satto vā atthī”ti.
“Apakah, Baginda, dalam genderang itu terdapat jiwa atau makhluk hidup?”
“Na hi, bhante”ti.
“Tidak, Bhante.”
“Kissa pana, mahārāja, bherī saddāyatī”ti?
“Lalu mengapa, Baginda, genderang itu berbunyi?”
“Itthiyā vā, bhante, purisassa vā tajjena vāyāmenā”ti.
“Karena usaha yang tepat dari seorang perempuan atau laki-laki, Bhante.”
“Yathā, mahārāja, itthiyā vā purisassa vā tajjena vāyāmena bherī saddāyati;
“Seperti halnya, Baginda, genderang berbunyi karena usaha yang tepat dari seorang perempuan atau laki-laki;
evameva aggisantāpavegassa mahantatāya udakaṁ saddāyati.
demikian pula, air berbunyi karena besarnya dorongan panas api.
Imināpi, mahārāja, kāraṇena jānāhi ‘natthi udake jīvo vā satto vā, aggisantāpavegassa mahantatāya udakaṁ saddāyatī’ti.
Dengan alasan ini pula, Baginda, ketahuilah bahwa ‘tidak ada jiwa atau makhluk hidup di dalam air; air berbunyi karena besarnya dorongan panas api.’”