Atau, Baginda, seperti seorang tabib yang berbakat alami, yang menguasai mantra-mantra suci, bukan seorang yang dangkal, mahir dalam munculnya penyakit, yang pengobatannya pasti dan berhasil, setelah menyiapkan obat penawar segala penyakit, mengumumkan kepada orang banyak: 'Janganlah, Tuan-tuan, ada di antara kalian yang sakit datang ke dekatku; hendaknya mereka yang sehat dan bebas penyakit datang ke dekatku.'
“Na hi, bhante, yassatthāya te taṁ bhisakkaṁ sallakattaṁ upagaccheyyuṁ, taṁ aññatreva tesaṁ kataṁ karaṇīyaṁ, kiṁ tesaṁ tena bhisakkenā”ti?
"Tidak, Bhante. Apa pun yang menjadi tujuan mereka mendatangi tabib dan ahli bedah itu, itu telah tercapai selain itu; apa lagi yang perlu mereka lakukan dengan tabib itu?"
"Demikian pula, Baginda, jika Tathāgata menahbiskan seseorang yang telah matang dalam satu buah kesucian selagi masih menjadi perumah tangga, maka apa yang perlu dilakukan telah selesai di sana; apa lagi gunanya penahbisan bagi mereka?