Rājā nāma pubbakānaṁ dhammikānaṁ rājūnaṁ paveṇimanusiṭṭhiyā dhammādhammamanudīpayitvā dhammena rajjaṁ kārayamāno pihayito piyo patthito bhavati janamanussānaṁ, ciraṁ rājakulavaṁsaṁ ṭhapayati dhammaguṇabalena, bhagavāpi, mahārāja, pubbakānaṁ sayambhūnaṁ paveṇimanusiṭṭhiyā dhammādhammamanudīpayitvā dhammena lokamanusāsamāno pihayito piyo patthito devamanussānaṁ ciraṁ sāsanaṁ pavatteti dhammaguṇabalena, tenāpi kāraṇena tathāgato vuccati ‘rājā’ti.
Seorang raja, setelah menunjukkan apa yang baik dan apa yang tidak baik sesuai dengan ajaran turun-temurun dari raja-raja sebelumnya yang adil, dan memerintah kerajaan dengan kebenaran, menjadi dihormati, dicintai, dan didambakan oleh rakyatnya, serta menegakkan garis keturunan kerajaan untuk waktu yang lama dengan kekuatan kualitas-kualitas kebajikan. Demikian pula, Yang Bhagavā, Maharaja, setelah menunjukkan apa yang baik dan apa yang tidak baik sesuai dengan ajaran turun-temurun dari para Sayambhū (Yang Tercerahkan Sendiri) sebelumnya, dan membimbing dunia dengan kebenaran, menjadi dihormati, dicintai, dan didambakan oleh para deva dan manusia, serta menegakkan ajaran (sāsana) untuk waktu yang lama dengan kekuatan kualitas-kualitas kebajikan. Oleh karena itu pula, Tathāgata disebut 'Raja'.