Bab tentang Pengetahuan Segala Sesuatu
“Nanu, bhante nāgasena, iddhimato iddhivisayopi kammavipākopi dve acintiyā, acintiyena acintiyaṁ apanayitabbaṁ.
“Yang Mulia Nāgasena, bukankah wilayah kekuatan batin seorang yang memiliki kekuatan batin dan akibat karma adalah dua hal yang tak terpikirkan? Bukankah yang tak terpikirkan harus disingkirkan oleh yang tak terpikirkan?
Yathā nāma, bhante, keci phalakāmā kapitthena kapitthaṁ pothenti, ambena ambaṁ pothenti;
Seperti halnya, Yang Mulia, sebagian orang yang menginginkan buah, memukul buah kapittha dengan buah kapittha, memukul buah mangga dengan buah mangga;
evameva kho, bhante nāgasena, acintiyena acintiyaṁ pothayitvā apanetabban”ti?
demikian pula, Yang Mulia Nāgasena, bukankah yang tak terpikirkan harus dipukul dan disingkirkan oleh yang tak terpikirkan?”
“Acintiyānampi, mahārāja, ekaṁ adhimattaṁ balavataraṁ.
“Di antara hal-hal yang tak terpikirkan itu pun, Yang Mulia Raja, ada satu yang lebih unggul dan lebih kuat.
Yathā, mahārāja, mahiyā rājāno honti samajaccā, samajaccānampi tesaṁ eko sabbe abhibhavitvā āṇaṁ pavatteti;
Seperti halnya, Yang Mulia Raja, di bumi ini ada raja-raja yang sederajat. Namun di antara mereka yang sederajat itu, satu orang mengatasi semua dan menjalankan kekuasaannya;
evameva kho, mahārāja, tesaṁ acintiyānaṁ kammavipākaṁyeva adhimattaṁ balavataraṁ, kammavipākaṁ yeva sabbe abhibhaviya āṇaṁ pavatteti, kammādhiggahitassa avasesā kiriyā okāsaṁ na labhanti.
demikian pula, Yang Mulia Raja, di antara hal-hal yang tak terpikirkan itu, akibat karmalah yang lebih unggul dan lebih kuat. Akibat karmalah yang mengatasi semua dan menjalankan kekuasaannya. Ketika akibat karma telah menguasai, tindakan-tindakan lainnya tidak mendapat kesempatan.”