“Bhante nāgasena, bhāsitampetaṁ bhagavatā—
“Bhante Nāgasena, telah dikatakan oleh Bhagavā:
Paṇāmitavagga
“Bhante nāgasena, bhāsitampetaṁ bhagavatā—
“Bhante Nāgasena, telah dikatakan oleh Bhagavā:
‘ahiṁsāya cara loke, piyo hohisi maṁmivā’ti.
‘Berjalanlah dalam tanpa-kekerasan di dunia, maka engkau akan dicintai seperti aku.’
Puna ca bhaṇitaṁ—
Tetapi kemudian juga dikatakan:
‘niggaṇhe niggahārahaṁ, paggaṇhe paggahārahan’ti.
‘Tundukkanlah yang layak ditundukkan, angkatlah yang layak diangkat.’
Niggaho nāma, bhante nāgasena, hatthacchedo pādacchedo vadho bandhanaṁ kāraṇā māraṇaṁ santativikopanaṁ, na etaṁ vacanaṁ bhagavato yuttaṁ, na ca bhagavā arahati etaṁ vacanaṁ vattuṁ.
Penundukan itu, Bhante Nāgasena, adalah pemotongan tangan, pemotongan kaki, pembunuhan, pengikatan, hukuman, kematian, dan perusakan keturunan. Ini bukanlah ucapan yang layak bagi Bhagavā, dan Bhagavā tidak layak mengucapkan kata-kata itu.
Yadi, bhante nāgasena, bhagavatā bhaṇitaṁ—
Jika, Bhante Nāgasena, Bhagavā telah bersabda:
‘ahiṁsāya cara loke, piyo hohisi maṁmivā’ti, tena hi ‘niggaṇhe niggahārahaṁ, paggaṇhe paggahārahan’ti yaṁ vacanaṁ, taṁ micchā.
‘Berjalanlah dalam tanpa-kekerasan di dunia, maka engkau akan dicintai seperti aku,’ maka ucapan ‘Tundukkanlah yang layak ditundukkan, angkatlah yang layak diangkat’ adalah salah.
Yadi tathāgatena bhaṇitaṁ—
Jika Tathāgata telah bersabda:
‘niggaṇhe niggahārahaṁ, paggaṇhe paggahārahan’ti, tena hi ‘ahiṁsāya cara loke, piyo hohisi maṁmivā’ti tampi vacanaṁ micchā.
‘Tundukkanlah yang layak ditundukkan, angkatlah yang layak diangkat,’ maka ucapan ‘Berjalanlah dalam tanpa-kekerasan di dunia, maka engkau akan dicintai seperti aku’ juga salah.
Ayampi ubhato koṭiko pañho tavānuppatto, so tayā nibbāhitabbo”ti.
Ini adalah pertanyaan bermata dua yang sampai kepadamu; itu harus kaupatahkan olehmu.”