mil5.3.11:3.1 "Baiklah, Bhante Nāgasena, sekarang Engkau telah kembali ke wilayahku; apa yang aku tanyakan, maknanya telah sampai kepadaku.
BAGIAN 3
mil5.3.11:3.2 Tetapi, Bhante Nāgasena, ketika menekan seorang pencuri, bagaimanakah ia harus ditekan?"
mil5.3.11:3.3 "Seorang pencuri, O Raja, ketika ditekan, harus ditekan demikian: ia yang layak dicela harus dicela, ia yang layak dihukum harus dihukum, ia yang layak diusir harus diusir, ia yang layak dibelenggu harus dibelenggu, ia yang layak dibunuh harus dibunuh."
mil5.3.11:3.4 "Tetapi, Bhante Nāgasena, apakah pembunuhan para pencuri itu disetujui oleh para Tathāgata?"
mil5.3.11:3.5 "Tidak, O Raja."
mil5.3.11:3.6 "Tetapi mengapa pencuri itu dapat dinasihati dan disetujui oleh para Tathāgata?"
mil5.3.11:3.7 "Ia yang dibunuh, Baginda, tidak dibunuh karena persetujuan para Tathāgata; ia dibunuh karena perbuatannya sendiri. Namun, ia dinasihati melalui nasihat Dhamma. Tetapi, Baginda, dapatkah Baginda menangkap seseorang yang tidak bersalah, yang tidak melakukan kesalahan, yang sedang berjalan di jalan, lalu membunuhnya?"
mil5.3.11:3.8 "Tidak dapat, Bhante."
mil5.3.11:3.9 "Karena alasan apa, Baginda?"
mil5.3.11:3.10 "Karena ia tidak melakukan kesalahan, Bhante."
mil5.3.11:3.11 "Demikian pula, Baginda, pencuri itu tidak dibunuh karena persetujuan para Tathāgata; ia dibunuh karena perbuatannya sendiri. Apakah dalam hal ini sang penasihat melakukan kesalahan apa pun?"
mil5.3.11:3.12 "Tidak, Bhante."
mil5.3.11:3.13 "Maka, Baginda, nasihat para Tathāgata adalah nasihat yang benar."
mil5.3.11:3.14 "Baik, Bhante Nāgasena, demikianlah adanya, dan aku menerimanya demikian."