Kathaṁ yonivasena sattānaṁ gabbhāvakkanti hoti?
Bagaimanakah makhluk-makhluk dikandung dalam rahim karena alam kelahiran?
Iddhibalavagga
Kathaṁ yonivasena sattānaṁ gabbhāvakkanti hoti?
Bagaimanakah makhluk-makhluk dikandung dalam rahim karena alam kelahiran?
Kukkuṭānaṁ, mahārāja, vātena gabbhāvakkanti hoti.
Maharaja, ayam-ayam dikandung dalam rahim karena angin.
Balākānaṁ meghasaddena gabbhāvakkanti hoti.
Burung-burung bangau dikandung dalam rahim karena suara guntur.
Sabbepi devā agabbhaseyyakā sattāyeva, tesaṁ nānāvaṇṇena gabbhāvakkanti hoti.
Semua dewa adalah makhluk yang tidak lahir dari rahim; mereka dikandung dalam rahim karena perbedaan warna keilahian mereka.
Yathā, mahārāja, manussā nānāvaṇṇena mahiyā caranti, keci purato paṭicchādenti, keci pacchato paṭicchādenti, keci naggā honti, keci bhaṇḍū honti setapaṭadharā, keci moḷibaddhā honti, keci bhaṇḍū kāsāvavasanā honti, keci kāsāvavasanā moḷibaddhā honti, keci jaṭino vākacīradharā honti, keci cammavasanā honti, keci rasmiyo nivāsenti, sabbepete manussā nānāvaṇṇena mahiyā caranti;
Seperti halnya, Baginda, manusia berjalan di bumi dengan berbagai macam penampilan—ada yang menutupi bagian depan, ada yang menutupi bagian belakang, ada yang telanjang, ada yang gundul dengan kain putih, ada yang berambut diikat, ada yang gundul dengan jubah kuning, ada yang berjubah kuning dengan rambut diikat, ada yang berambut gimbal dengan pakaian kulit kayu, ada yang berpakaian kulit, ada yang mengenakan ikat pinggang—semua manusia ini berjalan di bumi dengan berbagai macam penampilan;
evameva kho, mahārāja, sattāyeva te sabbe, tesaṁ nānāvaṇṇena gabbhāvakkanti hoti.
Demikian pula, Baginda, mereka semua adalah makhluk, dan kelahiran mereka ke dalam kandungan terjadi dengan berbagai macam penampilan.
Evaṁ yonivasena sattānaṁ gabbhāvakkanti hoti.
Demikianlah kelahiran makhluk-makhluk ke dalam kandungan terjadi berdasarkan asal-usul kelahiran.