“Bhante nāgasena, buddho sabbaññū”ti?
“Bhante Nāgasena, apakah Buddha maha tahu?”
Iddhibalavagga
“Bhante nāgasena, buddho sabbaññū”ti?
“Bhante Nāgasena, apakah Buddha maha tahu?”
“Āma, mahārāja, bhagavā sabbaññū, na ca bhagavato satataṁ samitaṁ ñāṇadassanaṁ paccupaṭṭhitaṁ, āvajjanapaṭibaddhaṁ bhagavato sabbaññutañāṇaṁ, āvajjitvā yadicchakaṁ jānātī”ti.
“Benar, Baginda, Bhagavā maha tahu, tetapi pengetahuan dan penglihatan Bhagavā tidak senantiasa hadir; pengetahuan maha tahu Bhagavā bergantung pada pengarahan pikiran; setelah mengarahkan pikiran, Beliau mengetahui apa pun yang dikehendaki.”
“Tena hi, bhante nāgasena, buddho asabbaññūti.
“Kalau begitu, Bhante Nāgasena, Buddha bukan maha tahu.
Yadi tassa pariyesanāya sabbaññutañāṇaṁ hotī”ti.
Jika pengetahuan maha tahu-Nya memerlukan pencarian.”
“Vāhasataṁ kho, mahārāja, vīhīnaṁ aḍḍhacūḷañca vāhā vīhisattambaṇāni dve ca tumbā ekaccharākkhaṇe pavattacittassa ettakā vīhī lakkhaṁ ṭhapīyamānā parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyyuṁ?
“Baginda, jika seratus kereta beras, setengah kereta lagi, tujuh gantang beras, dan dua tumba, diletakkan di atas tanda dalam sekejap mata, apakah beras sebanyak itu akan habis dan lenyap?”