‹
MIL3.4.8

8. Nirodhanibbānapañha

8. Pertanyaan tentang Penghentian dan Nibbāna

Milindapañha · Khuddaka Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA KN 3.4.8

Kenali dunia dalam sutta ini

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
mil3.4.8:1.2

“bhante nāgasena, nirodho nibbānan”ti?

“Bhante Nāgasena, apakah penghentian itu Nibbāna?”

mil3.4.8:1.3

“Āma, mahārāja, nirodho nibbānan”ti.

“Ya, Baginda, penghentian itu adalah Nibbāna.”

mil3.4.8:1.4

“Kathaṁ, bhante nāgasena, nirodho nibbānan”ti?

“Bagaimana, Bhante Nāgasena, lenyapnya itu adalah Nibbāna?”

mil3.4.8:1.5

“Sabbe bālaputhujjanā kho, mahārāja, ajjhattikabāhire āyatane abhinandanti abhivadanti ajjhosāya tiṭṭhanti, te tena sotena vuyhanti, na parimuccanti jātiyā jarāya maraṇena sokena paridevena dukkhehi domanassehi upāyāsehi ‘na parimuccanti dukkhasmā’ti vadāmi.

“Semua orang bodoh yang awam, Maharaja, bergembira pada landasan indra internal dan eksternal, menyambutnya, dan berdiri melekat padanya. Mereka hanyut oleh arus itu, tidak terbebas dari kelahiran, penuaan, kematian, dukacita, ratapan, penderitaan, kesedihan, dan keputusasaan. Aku katakan, mereka tidak terbebas dari penderitaan.

mil3.4.8:1.6

Sutavā ca kho, mahārāja, ariyasāvako ajjhattikabāhire āyatane nābhinandati nābhivadati nājjhosāya tiṭṭhati, tassa taṁ anabhinandato anabhivadato anajjhosāya tiṭṭhato taṇhā nirujjhati, taṇhānirodhā upādānanirodho, upādānanirodhā bhavanirodho, bhavanirodhā jātinirodho, jātinirodhā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti, evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti, evaṁ kho, mahārāja, nirodho nibbānan”ti.

Tetapi siswa mulia yang terpelajar, Maharaja, tidak bergembira pada landasan indra internal dan eksternal, tidak menyambutnya, dan tidak berdiri melekat padanya. Baginya, yang tidak bergembira, tidak menyambut, dan tidak berdiri melekat, maka nafsu keinginan (taṇhā) lenyap. Dari lenyapnya nafsu keinginan, lenyap pula kemelekatan (upādāna); dari lenyapnya kemelekatan, lenyap pula kelahiran kembali (bhava); dari lenyapnya kelahiran kembali, lenyap pula kelahiran (jāti); dari lenyapnya kelahiran, maka penuaan-dan-kematian, dukacita, ratapan, penderitaan, kesedihan, dan keputusasaan lenyap. Demikianlah lenyapnya seluruh kumpulan penderitaan ini. Demikianlah, Maharaja, lenyapnya itu adalah Nibbāna.”

SUMBER TEKS
Indonesia · diterjemahkan dengan bantuan AI