mil3.3.7:11.1
“Kathaṁ, bhante nāgasena, samudācaritattā yattha cakkhuviññāṇaṁ uppajjati, tattha manoviññāṇampi uppajjati?
“Bagaimana, Bhante Nāgasena, karena telah terlatih, di mana kesadaran mata muncul, di sana kesadaran pikiran juga muncul?
BAGIAN 11
mil3.3.7:11.2
Opammaṁ karohī”ti.
Buatlah sebuah perumpamaan.”
mil3.3.7:11.3
“Yathā, mahārāja, muddāgaṇanāsaṅkhyālekhāsippaṭṭhānesu ādikammikassa dandhāyanā bhavati, athāparena samayena nisammakiriyāya samudācaritattā adandhāyanā bhavati.
“Seperti halnya, Baginda Raja, dalam hal keterampilan menghitung dengan jari, berhitung, menulis, dan menggambar, seorang pemula mengalami kelambanan, tetapi kemudian, setelah berlatih dengan penuh perhatian, karena telah terlatih, ia menjadi tidak lamban.
mil3.3.7:11.4
Evameva kho, mahārāja, samudācaritattā yattha cakkhuviññāṇaṁ uppajjati, tattha manoviññāṇampi uppajjati, na cakkhuviññāṇaṁ manoviññāṇaṁ āṇāpeti ‘yatthāhaṁ uppajjāmi, tvampi tattha uppajjāhī’ti, nāpi manoviññāṇaṁ cakkhuviññāṇaṁ āṇāpeti ‘yattha tvaṁ uppajjissasi, ahampi tattha uppajjissāmī’ti, anālāpo tesaṁ aññamaññehi, samudācaritattā uppajjantī”ti.
Demikian pula, Baginda, karena kebiasaan yang telah berlangsung lama, di mana pun kesadaran mata muncul, di sana kesadaran pikiran juga muncul. Kesadaran mata tidak memerintahkan kesadaran pikiran, 'Di mana aku muncul, di sana engkau juga harus muncul,' dan kesadaran pikiran juga tidak memerintahkan kesadaran mata, 'Di mana engkau muncul, di sana aku juga akan muncul.' Tidak ada percakapan di antara keduanya; karena kebiasaan yang telah berlangsung lama, keduanya muncul."