mil3.2.5:1.1 Raja bertanya,
mil3.2.5:1.2 “Bhante Nāgasena, apakah perasaan menyenangkan itu baik, buruk, atau netral?”
mil3.2.5:1.3 “Bisa jadi, Baginda, bisa baik, bisa buruk, bisa netral.”
mil3.2.5:1.4 “Jika, Bhante, ia baik maka ia tidak menyakitkan; jika ia menyakitkan maka ia tidak baik. Yang baik tidak muncul sebagai penderitaan.”
mil3.2.5:1.5 “Bagaimana menurut Baginda? Jika seseorang meletakkan bola besi panas di satu tangan dan gumpalan es dingin di tangan lainnya, apakah keduanya akan membakar?”
mil3.2.5:1.6 “Ya, Bhante, keduanya akan membakar.”
mil3.2.5:1.7 “Apakah keduanya panas, Baginda?”
mil3.2.5:1.8 “Tidak, Bhante.”
mil3.2.5:1.9 “Tetapi, Baginda, apakah keduanya terasa dingin?”
mil3.2.5:1.10 “Tidak, Bhante.”
mil3.2.5:1.11 “Pahamilah sanggahannya: jika yang panas membakar, maka tidaklah keduanya terasa panas, oleh karena itu tidak muncul.
mil3.2.5:1.12 Jika yang dingin membakar, maka tidaklah keduanya terasa dingin, oleh karena itu tidak muncul.
mil3.2.5:1.13 Akan tetapi, Baginda, mengapa keduanya membakar, padahal tidak keduanya terasa panas, dan tidak keduanya terasa dingin?
mil3.2.5:1.14 Yang satu panas, yang satu dingin, tetapi keduanya membakar, oleh karena itu tidak muncul.”
mil3.2.5:1.15 “Aku tidak mampu berbicara dengan seorang pendebat sepertimu. Baiklah, jelaskanlah maknanya.”
mil3.2.5:1.16 Kemudian Yang Mulia Thera meyakinkan Raja Milinda dengan khotbah yang berhubungan dengan Abhidhamma: