“Opammaṁ karohī”ti.
“Buatlah sebuah perumpamaan.”
13. Pertanyaan tentang Ciri Perhatian
“Opammaṁ karohī”ti.
“Buatlah sebuah perumpamaan.”
“Yathā, mahārāja, rañño cakkavattissa pariṇāyakaratanaṁ rañño hitāhite jānāti ‘ime rañño hitā, ime ahitā.
“Seperti halnya, Baginda, permata penasihat seorang raja pemutar roda mengetahui apa yang bermanfaat dan tidak bermanfaat bagi raja: ‘Ini bermanfaat bagi raja, ini tidak bermanfaat.
Ime upakārā, ime anupakārā’ti.
Ini mendukung, ini tidak mendukung.’
Tato ahite apanudeti, hite upaggaṇhāti.
Kemudian ia menyingkirkan yang tidak bermanfaat dan menggenggam yang bermanfaat.
Anupakāre apanudeti, upakāre upaggaṇhāti.
Ia menyingkirkan yang tidak mendukung dan menggenggam yang mendukung.
Evameva kho, mahārāja, sati uppajjamānā hitāhitānaṁ dhammānaṁ gatiyo samanveti ‘ime dhammā hitā, ime dhammā ahitā.
Demikian pula, Baginda, ketika perhatian muncul, ia menelusuri jalan-jalan dari hal-hal yang bermanfaat dan tidak bermanfaat: ‘Hal-hal ini bermanfaat, hal-hal ini tidak bermanfaat.
Ime dhammā upakārā, ime dhammā anupakārā’ti.
Hal-hal ini mendukung, hal-hal ini tidak mendukung.’
Tato yogāvacaro ahite dhamme apanudeti, hite dhamme upaggaṇhāti.
Kemudian yogāvacara itu menyingkirkan hal-hal yang tidak bermanfaat dan menggenggam hal-hal yang bermanfaat.
Anupakāre dhamme apanudeti, upakāre damme upaggaṇhāti.
Ia menyingkirkan hal-hal yang tidak mendukung dan menggenggam hal-hal yang mendukung.
Evaṁ kho, mahārāja, upaggaṇhanalakkhaṇā sati.
Demikianlah, Baginda, perhatian memiliki ciri menggenggam.
Bhāsitampetaṁ, mahārāja, bhagavatā—
Dan ini telah dikatakan, Baginda, oleh Bhagavā:
‘satiñca khvāhaṁ, bhikkhave, sabbatthikaṁ vadāmī’”ti.
‘Perhatian, para bhikkhu, Kusebut diperlukan di mana-mana.’”