iti44:3.1
Katamā ca, bhikkhave, saupādisesā nibbānadhātu?
Dan apakah, para bhikkhu, unsur padamnya dengan sisa?
And what is the element of extinguishment with residue?
BAGIAN 3
iti44:3.2
Idha, bhikkhave, bhikkhu arahaṁ hoti khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto.
Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu adalah seorang arahat, yang noda-nodanya telah musnah, yang telah menyelesaikan perjalanan spiritual, yang telah melakukan apa yang perlu dilakukan, yang telah meletakkan beban, yang telah mencapai tujuan akhir, yang telah memutuskan belenggu kelahiran kembali, dan yang terbebaskan dengan benar melalui kebijaksanaan sempurna.
It’s when a mendicant is a perfected one, with defilements ended, who has completed the spiritual journey, done what had to be done, laid down the burden, achieved their heart’s goal, utterly ended the fetter of continued existence, and is rightly freed through enlightenment.
iti44:3.3
Tassa tiṭṭhanteva pañcindriyāni yesaṁ avighātattā manāpāmanāpaṁ paccanubhoti, sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedeti.
Lima indranya masih tetap ada. Selama indra-indra itu belum lenyap, ia terus mengalami yang menyenangkan dan tidak menyenangkan, merasakan suka dan duka.
Their five sense faculties still remain. So long as their senses have not gone they continue to experience the agreeable and disagreeable, to feel pleasure and pain.
iti44:3.4
Tassa yo rāgakkhayo, dosakkhayo, mohakkhayo—
Padamnya nafsu, padamnya kebencian, padamnya delusi pada dirinya—
The ending of greed, hate, and delusion in them
iti44:3.5
ayaṁ vuccati, bhikkhave, saupādisesā nibbānadhātu.
inilah, para bhikkhu, yang disebut unsur padamnya dengan sisa.
is called the element of extinguishment with residue.