Pucchāniddesa

<b>Setelah menyeberang ke pantai seberang, tanpa keraguan, tanpa kebingungan</b>—

<b>Telah menyeberang</b>: telah menyeberangi banjir kenikmatan indria, telah menyeberangi banjir penjelmaan, telah menyeberangi banjir pandangan salah, telah menyeberangi banjir ketidaktahuan, telah menyeberangi jalan saṃsāra, telah menyeberang, telah melintasi, telah melampaui, telah mengatasi.

Ia telah menjalani masa tinggal, telah menyelesaikan praktik, telah mencapai tujuan, telah mencapai arah, telah mencapai puncak, telah menjalani kehidupan suci, telah mencapai pandangan tertinggi, telah mengembangkan jalan, telah meninggalkan kekotoran, telah menembus yang tidak tergoyahkan, telah merealisasikan padamnya.

Penderitaan telah dipahami sepenuhnya olehnya, asal-mula telah ditinggalkan, jalan telah dikembangkan, padamnya telah direalisasikan; apa yang harus diketahui secara langsung telah diketahui secara langsung, apa yang harus dipahami sepenuhnya telah dipahami sepenuhnya, apa yang harus ditinggalkan telah ditinggalkan, apa yang harus dikembangkan telah dikembangkan, apa yang harus direalisasikan telah direalisasikan.

Ia telah mengangkat palang, telah mengisi parit, telah mencabut tiang, telah melepaskan kunci, seorang mulia yang telah menurunkan panji, telah menurunkan beban, terlepas; telah meninggalkan lima faktor, memiliki enam faktor, memiliki satu penjagaan, memiliki empat penopang, telah menghalau kebenaran pribadi, telah sepenuhnya meninggalkan pencarian, memiliki pikiran yang jernih, memiliki bentukan tubuh yang tenang, terbebaskan dengan baik dalam pikiran, terbebaskan dengan baik dalam kebijaksanaan, sempurna, telah menjalani kehidupan suci, manusia tertinggi, manusia terbaik, telah mencapai pencapaian tertinggi.

Ia tidak lagi mengumpulkan maupun melepaskan; setelah melepaskan, ia berdiri kokoh.

Ia tidak lagi meninggalkan maupun melekat; setelah meninggalkan, ia berdiri kokoh.

Ia tidak lagi mengendurkan maupun mengencangkan; setelah mengendurkan, ia berdiri kokoh.

Ia tidak lagi mengipasi maupun mengobarkan; setelah mengipasi, ia berdiri kokoh.

Ia berdiri kokoh karena memiliki kelompok moralitas dari seorang yang telah melampaui latihan.

Karena memiliki kelompok konsentrasi dari seorang yang telah melampaui latihan …

Dengan kelompok kebijaksanaan …

Dengan kelompok kebebasan …

Berdiri kokoh karena dilengkapi dengan kelompok pengetahuan dan penglihatan kebebasan.

Berdiri kokoh setelah merealisasikan kebenaran.

Berdiri kokoh setelah melampaui kegelisahan.

Berdiri kokoh setelah memadamkan api kekotoran batin.

Berdiri kokoh karena tidak kembali lagi.

Bagaimana berdiri kokoh dengan tekad?

Berdiri kokoh karena menikmati kebebasan.

Berdiri kokoh dalam kemurnian cinta kasih.

Dalam belas kasih …

Dalam kegembiraan …

Berdiri kokoh dalam kemurnian keseimbangan batin.

Berdiri kokoh dalam kemurnian tertinggi.

Berdiri kokoh dalam kemurnian tanpa kemelekatan.

Berdiri kokoh karena telah terbebaskan.

Berdiri kokoh karena telah merasa cukup.

Berdiri kokoh pada batas akhir kelompok-kelompok kehidupan.

Berdiri kokoh pada batas akhir unsur-unsur.

Berdiri kokoh pada batas akhir bidang-bidang indra.

Berdiri pada akhir tujuan kelahiran.

Berdiri pada akhir kelahiran kembali.

Berdiri pada akhir pertemuan kembali.

Berdiri pada akhir kehidupan.

Berdiri pada akhir saṁsāra.

Berdiri pada akhir lingkaran.

Berdiri pada kehidupan terakhir.

Berdiri pada tubuh terakhir.

Ia yang membawa tubuh terakhir adalah seorang arahā.