<b>Ādīnavaṁ kāmaguṇesu disvā</b>ti.
<b>Setelah melihat bahaya dalam kenikmatan-kenikmatan indrawi</b>—
Niddesa tentang Sutta Khaggavisana
<b>Ādīnavaṁ kāmaguṇesu disvā</b>ti.
<b>Setelah melihat bahaya dalam kenikmatan-kenikmatan indrawi</b>—
Vuttañhetaṁ bhagavatā—
Hal ini telah dinyatakan oleh Bhagavā:
“ko ca, bhikkhave, kāmānaṁ ādīnavo?
“Apakah, para bhikkhu, bahaya dari kenikmatan-kenikmatan indrawi?
Idha, bhikkhave, kulaputto yena sippaṭṭhānena jīvikaṁ kappeti, yadi muddāya yadi gaṇanāya yadi saṅkhānena yadi kasiyā yadi vaṇijjāya yadi gorakkhena yadi issatthena yadi rājaporisena yadi sippaññatarena, sītassa purakkhato uṇhassa purakkhato ḍaṁsamakasavātātapasarīsapasamphassehi samphassamāno khuppipāsāya mīyamāno;
Di sini, para bhikkhu, seorang pemuda dari keluarga baik mencari penghidupan melalui suatu keterampilan—entah sebagai juru tulis, akuntan, penghitung, petani, pedagang, penggembala sapi, pemanah, pelayan raja, atau keterampilan lainnya—menghadapi dingin, menghadapi panas, tersentuh oleh kontak dengan lalat, nyamuk, angin, terik matahari, dan binatang melata, menderita karena lapar dan haus;
ayaṁ, bhikkhave, kāmānaṁ ādīnavo sandiṭṭhiko dukkhakkhandho kāmahetu kāmanidānaṁ kāmādhikaraṇaṁ kāmānameva hetu.
ini, para bhikkhu, adalah bahaya dari kenikmatan-kenikmatan indrawi yang terlihat langsung, gugusan penderitaan yang disebabkan oleh kenikmatan, berakar pada kenikmatan, bersumber pada kenikmatan, semata-mata karena kenikmatan.