cnd23:16.1 Bagaimana ia, seorang paccekabuddha, disebut "satu" karena telah mencapai pencerahan paccekabuddha yang tiada taranya?
BAGIAN 16
cnd23:16.2 Pencerahan (bodhi) disebut pengetahuan pada empat jalan (magga).
cnd23:16.3 Kebijaksanaan, indria kebijaksanaan, kekuatan kebijaksanaan, faktor pencerahan penyelidikan dharma, penyelidikan, pandangan terang, dan pandangan benar.
cnd23:16.4 Ia, seorang paccekabuddha, adalah paccekabuddha melalui jalan, paccekabuddha melalui pengetahuan; ia memahami "semua bentukan tidak kekal",
cnd23:16.5 ia memahami "semua bentukan adalah penderitaan",
cnd23:16.6 ia memahami "semua fenomena bukan diri",
cnd23:16.7 ia memahami "dengan ketidaktahuan sebagai kondisi, muncullah bentukan-bentukan",
cnd23:16.8 ia memahami "dengan bentukan sebagai kondisi, muncullah kesadaran",
cnd23:16.9 ia memahami "dengan kesadaran sebagai kondisi, muncullah batin dan bentuk",
cnd23:16.10 Ia memahami, “Dengan nama-dan-bentuk sebagai kondisi, muncullah enam indra.”
cnd23:16.11 Ia memahami, “Dengan enam indra sebagai kondisi, muncullah kontak.”
cnd23:16.12 Ia memahami, “Dengan kontak sebagai kondisi, muncullah perasaan.”
cnd23:16.13 Ia memahami, “Dengan perasaan sebagai kondisi, muncullah ketagihan.”
cnd23:16.14 Ia memahami, “Dengan ketagihan sebagai kondisi, muncullah kemelekatan.”
cnd23:16.15 Ia memahami, “Dengan kemelekatan sebagai kondisi, muncullah penjelmaan.”
cnd23:16.16 Ia memahami, “Dengan penjelmaan sebagai kondisi, muncullah kelahiran.”
cnd23:16.17 Ia memahami, “Dengan kelahiran sebagai kondisi, muncullah penuaan-dan-kematian.”
cnd23:16.18 Ia memahami, “Dengan lenyapnya ketidaktahuan, lenyap pula bentukan-bentukan kehendak.”
cnd23:16.19 Ia memahami, “Dengan lenyapnya bentukan-bentukan kehendak, lenyap pula kesadaran.”
cnd23:16.20 Ia memahami, “Dengan lenyapnya kesadaran, lenyap pula batin dan bentuk.”
cnd23:16.21 Ia memahami, “Dengan lenyapnya batin dan bentuk, lenyap pula enam indra.”
cnd23:16.22 Ia memahami, “Dengan lenyapnya enam indra, lenyap pula kontak.”
cnd23:16.23 Ia memahami, “Dengan lenyapnya kontak, lenyap pula perasaan.”
cnd23:16.24 Ia memahami, “Dengan lenyapnya perasaan, lenyap pula nafsu keinginan.”
cnd23:16.25 Ia memahami, “Dengan lenyapnya nafsu keinginan, lenyap pula kemelekatan.”
cnd23:16.26 Ia memahami, “Dengan lenyapnya kemelekatan, lenyap pula penjelmaan.”
cnd23:16.27 Ia memahami, “Dengan lenyapnya penjelmaan, lenyap pula kelahiran.”
cnd23:16.28 Ia memahami, “Dengan lenyapnya kelahiran, lenyap pula penuaan dan kematian.”
cnd23:16.29 Ia memahami, “Ini adalah penderitaan.”
cnd23:16.30 Ia memahami, “Ini adalah asal-mula penderitaan.”
cnd23:16.31 Ia memahami, “Ini adalah lenyapnya penderitaan.”
cnd23:16.32 Ia memahami, “Ini adalah jalan menuju lenyapnya penderitaan.”
cnd23:16.33 Ia memahami, “Ini adalah noda-noda batin.”
cnd23:16.34 Ia memahami, “Ini adalah asal-mula noda-noda batin.” …
cnd23:16.35 Ia memahami, “Ini adalah jalan menuju lenyapnya noda-noda batin.”
cnd23:16.36 Ia memahami, “Hal-hal ini harus dipahami sepenuhnya.”
cnd23:16.37 Ia memahami, “Hal-hal ini harus ditinggalkan.”
cnd23:16.38 Ia memahami, “Hal-hal ini harus direalisasikan.”
cnd23:16.39 Ia memahami, “Hal-hal ini harus dikembangkan.”
cnd23:16.40 Ia memahami munculnya, lenyapnya, kepuasan, bahaya, dan jalan keluar dari enam landasan kontak.
cnd23:16.41 Ia memahami munculnya, … lenyapnya, kepuasan, bahaya, dan jalan keluar dari lima kelompok unsur yang menjadi objek kemelekatan.
cnd23:16.42 Ia memahami munculnya, lenyapnya, kepuasan, bahaya, dan jalan keluar dari empat unsur besar.
cnd23:16.43 Ia memahami, "Apa pun yang memiliki sifat muncul, semuanya memiliki sifat lenyap."