cnd22:5.1
<b>Nikkāmo nibbano nāgo</b>ti.
**Nikkāmo nibbano nāgo**ti.
BAGIAN 5
cnd22:5.2
<b>Kāmā</b>ti uddānato dve kāmā—
**Kāmā**ti, secara ringkas, ada dua jenis keinginan indria:
cnd22:5.3
vatthukāmā ca kilesakāmā ca …pe…
keinginan terhadap objek-objek indria dan keinginan sebagai kekotoran batin …pe…
cnd22:5.4
ime vuccanti vatthukāmā …pe…
ini disebut keinginan terhadap objek-objek indria …pe…
cnd22:5.5
ime vuccanti kilesakāmā.
ini disebut keinginan sebagai kekotoran batin.
cnd22:5.6
Buddhassa bhagavato vatthukāmā pariññātā kilesakāmā pahīnā vatthukāmānaṁ pariññātattā kilesakāmānaṁ pahīnattā.
Keinginan-keinginan yang menjadi landasan (vatthukāma) dari Buddha yang Bhagavā telah dipahami sepenuhnya, dan keinginan-keinginan yang merupakan kekotoran batin (kilesakāma) telah ditinggalkan. Karena keinginan-landasan telah dipahami sepenuhnya dan keinginan-kekotoran telah ditinggalkan.
cnd22:5.7
Bhagavā na kāme kāmeti na kāme icchati na kāme pattheti na kāme piheti na kāme abhijappati.
Bhagavā tidak menginginkan kenikmatan indria, tidak mengharapkan kenikmatan indria, tidak mendambakan kenikmatan indria, tidak merindukan kenikmatan indria, tidak memohonkan kenikmatan indria.
cnd22:5.8
Ye kāme kāmenti kāme icchanti kāme patthenti kāme pihenti kāme abhijappanti te kāmakāmino rāgarāgino saññasaññino.
Mereka yang menginginkan kenikmatan indria, mengharapkan kenikmatan indria, mendambakan kenikmatan indria, merindukan kenikmatan indria, memohonkan kenikmatan indria—mereka adalah pencari kenikmatan, terwarnai oleh nafsu, terikat oleh persepsi.
cnd22:5.9
Bhagavā na kāme kāmeti na kāme icchati na kāme pattheti na kāme piheti na kāme abhijappati.
Bhagavā tidak menginginkan kenikmatan indria, tidak mengharapkan kenikmatan indria, tidak mendambakan kenikmatan indria, tidak merindukan kenikmatan indria, tidak memohonkan kenikmatan indria.
cnd22:5.10
Tasmā buddho akāmo nikkāmo cattakāmo vantakāmo muttakāmo pahīnakāmo paṭinissaṭṭhakāmo vītarāgo vigatarāgo cattarāgo vantarāgo muttarāgo pahīnarāgo paṭinissaṭṭharāgo nicchāto nibbuto sītibhūto sukhappaṭisaṁvedī brahmabhūtena attanā viharatīti—
Oleh karena itu, Buddha adalah tanpa keinginan (akāma), bebas dari keinginan (nikkāma), telah meninggalkan keinginan (cattakāma), telah memuntahkan keinginan (vantakāma), telah melepaskan keinginan (muttakāma), telah menyingkirkan keinginan (pahīnakāma), telah melepaskan sepenuhnya keinginan (paṭinissaṭṭhakāma), tanpa nafsu (vītarāga), telah melenyapkan nafsu (vigatarāga), telah meninggalkan nafsu (cattarāga), telah memuntahkan nafsu (vantarāga), telah melepaskan nafsu (muttarāga), telah menyingkirkan nafsu (pahīnarāga), telah melepaskan sepenuhnya nafsu (paṭinissaṭṭharāga), tidak lagi merana (nicchāto), telah padam (nibbuto), telah menjadi sejuk (sītibhūto), merasakan kebahagiaan (sukhappaṭisaṁvedī), dan berdiam dengan diri yang telah menjadi luhur (brahmabhūtena attanā).
cnd22:5.11
nikkāmo.
Ia adalah yang tanpa keinginan (nikkāma).